而村寨里最雄伟、最壮观、最重要的要算羿王堂了，羿王堂始建于春秋战国时代（距今约2400年），是有穷氏族的总祠，洞窟内占地将近2800平方米，祠堂建筑规格高，型式也很别致。
前有门庭、廊庑，内有供奉后羿神主的享堂，组成了一个口字形洞窟，羿王堂前的门楼脊高十米，翼角高翘，木构件上雕刻也精致无比。
走进洞门，豁然于眼前的便是那大门牌楼，方形柱子，黑漆大门，层层斗拱出挑，神彩飞扬，有一种激励人们奋发向上的动感和神韵。
穿过门牌楼进去约十米左右，在洞窟大厅的正中位置，又造了一个非常高大的正方形中堂，为歇山顶、明间中缝内四界带前后廊式建筑，翘角高耸。
中堂有房九间，二、三十米那么宽，进深有五间，二十多米那么深，建在约三米高的大理石台基上。
洞窟中的中庭竖立有四根松、柏、桐、椿大金柱，廊沿则用36根青石方柱拱卫，辅以石雕栏杆，造型别致，气氛更显得庄严肃穆。
中堂正中就是十多米高的后羿塑像。洞窟四周绘有‘箭射九日’、‘杀兽除害’、‘弑君称王’、‘寒浞杀羿’、‘宓妃绝恋’、‘嫦娥奔月’等彩画，演绎着后羿一生的传奇，透过栩栩如生的壁画，后羿‘箭射九日、杀兽除害’的高大形象呼之欲出。”
“可真是规模宏大呀，为什么都是纪念后羿的庙宇建筑呢？”
“因为在远古洪荒年代，这儿曾生活过有穷氏的后裔，他们就为其赫赫有名的先祖后羿树碑立传建祠纪念呗！那后羿塑像的上空，凿有穹窿型藻井，藻井上绘有特别精美的飞天舞画，画中飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞，在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄，有的从空中俯冲下来，势若流星，有的穿过重楼高阁，宛如游龙，有的则随风漫卷，悠然自得。
更有佛陀在极乐世界正中说法，飞天飞绕在上空，有的脚踏彩云，徐徐降落，有的昂首挥臂，腾空而上，有的手捧鲜花，直冲云霄，有的手托花盘，横空飘游。
那迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的彩带，使飞天飞得多么轻盈巧妙、潇洒自如、妩媚动人。
那些建造者、绘画家们用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，艳丽的色彩，飞动的线条，呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。
还有那塑像背后的背景墙上也有飞天图画，一身散花飞天，长条但丰满的脸型，鼻丰嘴小，五官匀称，身材修长，比例适度，腰姿柔软，绰约多姿，衣裙飘曳，横空飞翔，豪迈大方，势如飞鹤，鲜花飘香，姿势优美，动感特强。
脸型有的清秀，有的丰圆。服饰也有所不同，有上身半裸的，有穿大袖长袍的，有穿短衬长袍的。
飞态不同，有单飞的，有群飞的，有上飞的，下飞的，逆风飞的，顺风飞的，更有反弹琵琶的飞天仙女的形象……”
听完易秦娥的讲述，专家们仿佛是听完了一曲《丝路花雨》的优美古曲，个个惊讶得目瞪口呆，既赞叹它的精美神奇，又恐惧它的神秘莫测，那内外八卦赋形，庄严完整，富于整个山寨隐隐中透出一种和谐而又庄重的神秘，这种原始洞穴、厅堂、庙宇、民居之多，恐怕是蜀龙山一带质量最高、规模最大、气派壮丽的原始洞穴居住群了。
不得不佩服外星人竟有如此杰作，依山傍水、因势利导地开凿如此巧夺天工的山水谜宫，让寨子里的人们凿洞穴居，这恐怕是远古最好最安全的洞窟穴居了，可谓亘古未见、闻所未闻，不要说全国，恐怕就是在地球上任何一个地方，也难找到同样的一处景点。
可就是这样一处美景，竟然是外星人藏污纳垢、血肉人类的屠宰场，统治地球的阴谋地？
这即将可能发生的战争，及有可能摧毁这一切，真是可惜了，既有古代历史研究、文物双重价值，又有外星人航天、生物、医学等前沿学科的先进技术，甚至还有我们不知道的高科技文明……
这恐怕即将不可避免地毁于一旦！专家们不免有些痛心疾首，真要摧毁这样的文明，心中是万万不舍的，心不甘、情不愿的。
从望远镜中看去，通往村里的每个方位都有一个类似于农家影壁的巨幅建筑物矗立路口，那女人解释说：“那是村里的护碑，上面还有奇怪的象形文字，那碑上面有隐含‘四平八方、十六个坝头十六条河、排列组合在阵中’的护村民谣：明坝出入，暗坝进退，坝似黑白棋子，河坝经纬变动。路路坝坝，南无北有，东联西接，通则不通，不通则通。内方住人，外方出入，静中有动，为我所用。
军事专家杜文杰就问易秦娥：“能不能告诉我一条最短的捷径？”
易秦娥回答杜专家说：“我自己也不完全知道，听说只有村里人才认识路，而且，紧急时刻进出还真的可以走捷径，我好像听说有些河道里布置不少的暗坝，在敌人攻进去的时候能及时溜走逃脱。”
她还神秘兮兮地告诉专家：“这里形成了悬崖、河谷、树林交织的篱笆状地形，易守难攻，外星人正是充分利用这些有利的自然地形开凿洞窟，构筑防御工事，在三阶高低错落的群居洞窟中，从最低层到中层，再到高层的三线之间，密密麻麻地设置了三道暗堡，内有威力极强的火炮系统，炮火杀伤范围可以覆盖整个悬崖石巷！”
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