“族长，我得跟您说个重要的事情。”姜白越把拎着的犁放在地上，却没直接说犁的事儿，“您知道昨天我喝捕猎队一起出去、还打了一头鹿一只兔子的事情吧？”
“啊，知道。”族长的儿子就是捕猎队里的，回来把姜白越一顿好吹，听得族长将信将疑的。
“弓箭，还有等会儿我会为您介绍的铁的冶炼与犁，都是大巫的传承。”姜白越一脸自然地扔下了一颗巨-型炸-弹，“前几天，我晕过去那回，碰巧地觉醒了巫的体质，见到了兽神，获得了神给予大巫的传承。我起初不信，但昨天试了弓箭，成功了；今天又尝试制造犁，也成功了。我想这应当不是假的，就来和族长您说一声。”
“什么？！”
族长下意识地站起身，在惊愕与激动当中手指都有些发抖：“你说，你觉醒了巫力？兽神给了你传承？”
“是。”姜白越看了一眼跟来的雌性们惊呆的面容，故意问他们，“你的都看到我这个犁的效果了吧？你们要为我作证。”
“是是是。”
原本震惊地雌性们惊醒过来，连连点头不已。他们作证的其实是犁的确神奇，但此时却似乎打包票姜白越得了传承似的。
族长站起来又坐下，脸上很不平静，手里不断摩挲一只牛角杯——是他年轻时战利品的角打磨而成。
“要真是如此，的确是大事啊。”
他原本以为阑映才是虎族的转机，可现在看来，似乎也不一定？
阑映口口声声巫都是骗子，根本没有实质的作用，可这不就来了？
这些跟过来的雌性，有几个和姜白越家并不好，他们是不会被姜白越说服来骗自己这个族长的，所以说，姜白越所说应该都是真的。
……这是部族的希望啊！
族长隐隐颤抖的手攥紧又松开:“那，阿越你想要怎么办？”
“这传承虽然是我得的，但我毕竟是咱们虎族的人，不能藏着掖着。族长，我是这样想的。弓箭也好，这犁也好，冶铁——就是一种金属——的方法也好，我都愿意交给咱们族里，不过——”
“不过什么？”
“不过，这是兽神原本只教给我一个人的，从来兽神给大巫的传承都是大巫自己传承，没有教给旁人的。如今我愿意拿出来，可否每个向我学一门本事的，都交给我家一定报酬？比如之前学制弓箭的，便是一只猎物。”
这当然没什么不能答应的。
事实上，族长反而松了一口气。他还当姜白越会提出什么难以完成的要求呢，结果就这么简单。于是练练夸赞姜白越大气懂事，说全族都会承他的情，然后就朝屋里叫儿子：“你去，去跑一趟，告诉每家，今晚以燃起在广场上的篝火为讯，召集全族大会！”
被召来开大会的虎族众人一脸懵逼，都不知道发生了什么。
就看族长拉着姜白越走到广场中心的高处，就在祭坛前头，郑重其事地告诉大家，姜白越梦中得到了兽神的传承，正式成为了一名巫。而清霏紧接着就登台表示自己不如阿越传承完整，要将族巫的身份让给阿越。
族长展示了弓箭和曲辕犁，将姜白越好一通夸。虎族就这么大，这两天族里最大的事情莫过于姜白越搞出的弓箭了，大家原本就有点印象，只是去学的回来说了，不好学。兽人们本身就有利爪尖牙能捕猎，就没太当回事。
但是在雌性里头，姜白越教的东西可是引起了热议和渴望。
再加上现在族长说的这么郑重其事，又有下午看着姜白越父子用犁翻地的雌性在下头七嘴八舌一通解说，大家顿时就觉得：哎呀，阿越真了不得，这果然是兽神的传承，又有用又神奇。
就这样，举手表决问是否同意姜白越接任族巫的时候，几乎全都举了手。
也就一个阑映，坐在人群里整个人都慌乱起来。
弓箭的事儿他知道，但没太当回事，可是现在，又是冶铁又是曲辕犁，这绝对不可能是原本的姜白越做得到的！
阑映结合自己的经历，立刻就想到姜白越是被穿越了，不过不是他这样身穿，而是魂穿。
他心里一个咯噔，都说老乡见老乡两眼泪汪汪，可是，不也有一山不容二虎的说法吗？
这个穿越者一过来动静就这么大，肯定是个野心勃勃的，这不像是好相处的样子啊。
阑映心里七转八转，本能地就厌恶起上头这个“姜白越”来，甚至比厌恶原本的那个更多。
他自己也知道这其实不太合理，毕竟原先的姜白越对着他的男人死缠烂打，而现在这个，看行事就知道对姜为没什么留恋痴迷，阑映似乎和他无冤无仇，应该大路朝天各走一边。
可是，阑映就是觉得别扭。
恨不得这个姜白越变回原本的那个，这种程度的别扭。
——其实他自己也知道，他对现在的姜白越的反感主要是一种恐慌。原本的他是这儿唯一一个现代人，心里一直有种隐隐的优越感，到了一个原始的时代，他就是最出色最特别的一个。
但是现在不一样了，这个姜白越又是弓箭又是曲辕犁，一看就懂得很多，阑映本能地害怕，害怕他夺走自己那种“独一无二的雌性”的感觉，夺走关注和荣耀。
这种惶恐厌恶甚至超过了他对痴迷姜为的原来的姜白越的讨厌。
一时间，阑映手心里全是汗。
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参考文献：
1. 陆达. 中国古代的冶铁技术[J]. 金属学报, 1966, 9(1): 1-3
2. 金家广. 中国古代开始冶铁问题当议[J]. 河北大学学报, 1985, (8): 88-93
3. 孔令平, 冯国正. 铁器的起源问题[J]. 考古, 1988, (6): 542-546
4. 张建军. 中国古代冶铁史上的皮囊鼓风[J]. 中学历史教学参考, 2000, (5): 31-32
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