却说天元军现已拥有睦州、歙州两州之地，有了巩固的后方，粮草供应基本上得到保证。于是，方腊就有攻取杭州的打算。这一日，方腊与圆觉大师、方肥、方七佛、王寅等在帮源洞聚义厅商议取杭州之事，方腊道：“绩溪战役之时，圆觉大师就曾说过，下一役即可攻取杭州，立本定国，然后夺取整个东南，众位以为如何？”方七佛道：“有了上次战役的经验和基础，而且官军新败，攻入杭州应该没有问题。”圆觉大师道：“绩溪之战，两浙路和江南东路的兵马都监丧失殆尽，现今杭州空虚，乘胜出击，唾手可得。况杭州是两浙路的首府，又是造作局所在地，花石纲指挥中心之一，聚集着大批官吏和富商、地主。我们打着‘杀朱勔，罢花石’的旗号，可以得到老百姓的广泛支持，此其一。其二，攻取杭州后，可获得大批财富，天元军的给养也可得以补充。到那时，天元军声威大震，朝野不敢小觑。”方腊见众人都赞成取杭州，便让高玉取笔墨，准备遣将调兵。正是：十万天兵征腐恶，一面旌旗指杭州。
直教：天元军摧枯拉朽，杭州城鬼哭狼嚎。毕竟天元圣公如何调兵遣将，攻取杭州是否顺利，且听下回分解。
褚先生语：《孙子》曰：不战而屈人之兵，善之善者也。方腊公战败郭师中，又攻破歙州，其他四县不战而降，其功劳不在吕凤桓晓谕，而根本原因是败郭破歙之声威，以及大兵压境，吕凤桓只是给四县一个台阶而已。
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