……
对于云巅、冥黎，刘玄并不把他们放在心上。
家门口的肉，什么时候吃不是吃？
所以，并不积极的与他们接触，更不要求他们归顺、称臣。
然而，他们竟然自己跑来，请求归顺称臣了。
虽然是放假的时候，衙门还是有人值守的。
刘玄得到礼部的汇报，不置可否。
历朝历代以来，神州大一统，周边小国惧怕于其威势，就会跑来依附，归顺称臣，求封王，求收为小弟！
——实际上，就是怕你，打不过你，那就加入你，向你示好，成为你的自己人。
而神州王朝往往好大喜功——不仅是皇帝，也包括朝臣——人家主动跑来求收为小弟，这不就证明我牛逼么？
——君圣臣贤啊！
为了维持这样的关系，神州王朝对这些归顺来的蛮夷会十分的怀柔优待。
在自古以来的朝贡贸易上，奉行薄来厚往，自己吃亏，让人高兴，以彰显天朝的仁德。
蛮夷在这朝贡贸易中获利，也乐此不疲。
这种体系，不具有可持续的长久性。
利益促使之下，蛮夷往往会破坏规则的频繁过来！
——朝贡贸易也有规则的，几年来一次，多少人，多少货物等等！但是，由于奉行怀柔之策，这些规则形同虚设，蛮夷违背破坏，朝廷也不会追究，因为一旦追究就是为敌，和平的现状就会被打破了！
因此，朝贡贸易的本质，在神州王朝，相当于是花钱买和平。
所谓的宗主国，只是徒有虚名罢了！
非但不能从藩属国那里取得好处，还得特么的倒贴！
更踏马扯淡的是，还是被迫倒贴！
刘玄对这种朝贡贸易体系，向来不喜。
——要归顺称臣？这对我有利，这是可以的！
——但是，你要买军火，还是掣电连发神铳？这不行，绝对不行，没得谈！你要其他火器可以商量。
——还要进行朝贡贸易？免了。老子可不做冤大头，真想贸易的话，通商互市吧！
刘玄把意思交给礼部，命为传达，并好生接待来使，别再来打扰了，至于国事，元宵过后再说！
礼部领旨。
云巅、冥黎来使得知炎国的意思，具都郁闷起来。
——归顺称臣，这是明智的，不成为炎国的自己人，特码的待在这样的庞然大物身边，害怕呀，睡不着呀！
——可是，买不到掣电连发神铳……，唉，本还想买得这样的神器，以此来巩固在国内的权柄呢！
——不搞朝贡贸易了？要通商互市？这特么的还玩什么！我来朝贡，所带物资，在炎是稀缺品，值高价；要是通商互市，炎国商人直接跑我国去买，我还赚什么？
两国使臣都没有料到会有这样的结果。
心里纳闷，历来都是这样的啊，你炎怎么就这么会多事？唉！~
可一想国内的情况……
元宵节前一天，忽然又有一个自称是来自冥黎的使臣队伍来了。
刘玄得知，轻呵一声！
元宵之后。
并没有像往常那样召开御前会议，核算去年收支、预算今年收支，这些在去岁年末就做完了。
但是，刘玄还是召见了内阁，询问对待云巅、冥黎该如何做！
他们也都知皇帝的意思了。
一想以皇帝的意思，于公于私都是有利的，便都逢迎。
谈判之务，刘玄交给了王熙去做！
……
云巅、冥黎国内情况，炎国也略知一二。
云巅情况，国内大体稳定，不过，却君臣倒置。皇族段氏，权力被架空了，宰相钟氏权倾朝野。
段氏与钟氏之间，形成了一种默契：钟氏不篡权夺位自己做皇帝，而是扶持段氏幼稚皇子为帝，钟氏以宰相之位、辅政之名义执掌朝堂大权！
等到皇帝长大，到了要亲政的年龄了，皇帝便以“看破红尘”为名，剃度出家，去崇圣寺做和尚。而把皇帝传给幼稚皇子，命宰相辅政。
段氏、钟氏细究起来，祖上都是夏人、还是军中好兄弟。
约八百来年前，其祖上是神州王朝的大将，受命领军坐镇云巅。
后，神州王朝覆灭、九州动荡，天高皇帝远，他们就在云巅圈地而称帝了。
段氏世代为皇帝，钟氏世代为宰相，两家和睦相处，又与当地蛮夷部落联姻，以稳固统治。——这是云巅国的祖制。
段氏与钟氏起初情义深厚，互相信任，但是，随着时间的演变，君臣之间，权力争夺、互相猜忌，也就矛盾了起来。
明争暗斗了近三百年，最终，段氏出了个喜欢溜出宫去、闯荡江湖的皇帝——段详，而对朝政，就自然的荒废了，他昏聩，盲目的信任钟氏-钟泰，与他称兄道弟，至为信任！
终于，权力被篡夺了！
宰相府独揽了国家权力！
段氏本事军伍出身，会点武功。
段详闯荡江湖，慕名武林高手，倒也有一番机遇，练成了少阳功，乃是武林一绝。
奈何，其时钟泰也有一番际遇，练成了金针掌，是武林中极为歹毒的一门武功！掌力凝聚于一线，就算练成了大觉禅寺三大奇功之一、号称防御第一的金刚不坏神功，也要忌惮三分！
段详、钟泰的争斗，终究是段详不敌，钟泰胜出！
钟泰虽然胜出，却没有对段详、对段氏，赶尽杀绝。
一来是因为段氏为尊数百年，在民间、各部落，颇有声望，如果大开杀戒，则会人心不稳，尤其是那些蛮夷部落势力。
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