‘把天地灵气和五浊恶气视作对立的阴阳，然后以阴激阳，以正侵魔，达到以浊化清的目的吗？好生霸道的功法。’
姜离揣摩着张道一的话语，心中思忖。
将自身视作阳，将五浊恶气视为阴，以阴阳之对立来激发阳的力量，又反过来以自身之正来侵五浊之魔，掠夺其力量进行转化。
说是损有余而补不足，但这哪里是损啊，分明是抢。
现在的问题是——怎么抢？
吸引五浊恶气，大家都会，只要不怕死，七品以上的修行者可以轻易做到。问题是吸引了五浊恶气之后，怎么将力量抢过来，怎么将五浊恶气转化成灵气。
哪怕知道原理是阴阳转化，想要将其化为实际的应用，那就不是容易的事情了。
就好像人人都知羲皇以八卦演万象，但怎么去演呢？
没人知道。
“阴阳何以变？”姜离问道。
“六气何以御？”张道一反问。
他问灵气如何转化，张道一就直接反问如何御六气，二者皆是直指对方的核心。
“观天之道，执天之行。”姜离含笑回答。
观万物之运行，即可法用万物。
嗯······道理是这个道理，如此回答可谓是微言大义，玄奥异常，但实际上嘛······
就像是解释如何把大象装入冰箱一样，姜离的回答就是你去看万物的运行规律，然后把规律化用，你就会御六气了。
简简单单的三步走，教你学会绝世神功。
至于怎么去看，那就涉及到其他法门以及道果能力了，你让姜离说，他也不好说。毕竟道果能力就像是天赋，你能得到它，但你不知道如何去让别人得到它。
张道一闻言，眼角微抽，对于这种用高深之言说出敷衍之语的能力深表佩服，然后他回道：“阴阳相生，若明阳极生阴，即可知阴极生阳。”
观战的众人听到这句话，同时无言。
只因张道一回答同样是一句废话。
想知道五浊恶气如何转变成天地灵机？去观察天地灵机化作五浊恶气的过程吧。
当你明白了灵机怎么转化的，你就可以反推出五浊恶气怎么转化了。
废话对废话，这让姜离轻叹一声：“可惜。”
“可惜。”张道一亦是轻叹。
他不可能将功法精义泄露，以对面那位的可怕资质以及《气坟》的玄妙，给他个开头，他说不定就要顺着道一路摸索下去。所以，哪怕很希望和姜离互通有无，交流法门，张道一也不能这么做。
毕竟这功法可不是他的，而是他师父创的。
相信对方也是这么想的。
所以······
二人目光相对，心中同时闪过一个念头。
——就只有交手了。
张道一收敛心中杂念，三尺青锋自然垂地，道：“剑名‘秋水’，家师所赠，请赐教。”
秋水剑剑柄呈现玉色，剑身如一泓秋水，深邈清幽，但见过适才那一剑的姜离可是知道，此剑有着何等刚猛霸道的力量。
亦或者说，张道一可用此剑展现何等强横威能。
姜离伸手，腰间长剑自动分解，如灵蛇般游到姜离手中，又重组成长剑之形，“此剑乃墨门造物墨武战匣所化，本是无名，若真要唤名，便唤作‘墨武’吧。”
说话之时，姜离倒持长剑，负于身后，凌厉之气不露分毫，似潜龙在渊，气机渐趋淡化。
反观张道一，则是在刹那间展现强横气势。
携大胜杨殛之势与天地合，举手投足皆与天地相合，心灵致虚极，守静笃，天人合一，心神已是立于不败之地，更合天地之势，倾轧姜离之心。
然而这股天地大势在接近姜离之时，便悄然改变，风为其所动，吹拂得衣发飘扬，飘飞如剑，地为其所应，五指山的地势竟是隐隐和姜离相合，使得他如扎根于山脉，自有一股不动不移不破之势。
这座五指大山乃是大明咒所化，而大明咒之前贴在姜离身上多日，被姜离借力巩固肉身穴窍，早就隐隐相合。
如今姜离立于五指山中，把握住此山之气，无需多加感应，都可与其归一，化纳其势。
若说张道一是与天地相合，那姜离就是让天地与自身合，两种不同的天人合一，显露出分歧的道路。
张道一合天地，大势磅礴，连杨殛这等人物都被其压制，在短时间内落败。
姜离这是让周边环境在物理上配合自身，无那等大势，却又似自成一方小天地，逍遥物外，不为张道一之势所拘，更有甚者，可改变周边，反向影响张道一。
所以这一次，张道一先败杨殛，携大胜之势而起，不给姜离过多的影响机会。
‘不过，天地自有变化在，伱依旧免不了受影响。’姜离心中缓缓道。
此刻已是黄昏，日光渐沉，夜幕将临。
当夜的黑暗吞没夕阳之时，天时有变，张道一的气势也随之变化，心境感受到天时之变，亦是生出波澜。这是天人合一的附带影响，一点不算破绽的破绽。
天人合一，天有变时，人亦有变。
若是张道一能做到真正的致虚极，守静笃，那可保心神不变以应天地之变，但是很可惜，现在的他做不到。
“铮——”
张道一出剑。
天时之变所引发的一点波澜，对于他人来说休说是抓住了，就算是洞察都做不到，但对于姜离而言，绝对不是如此。
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