死了九天的老医长阿德又活了，大早晨，这个消息就像清晨新鲜的空气，更像是太阳升起前的那道金光，迅速传遍西域的把里城。
人们不约而同地向同一个方向跑去，那是医长阿德的家。阿德家里，尸体已经从门板上搬到了炕上。他的儿子买奴哭着、喊着，哭喊声中包含着希望和恐惧。
院里院外挤满了人，这位医治了无数病人的医长，在死去九天后离奇地活了过来。
他是自杀的，他自杀的原因是因为他的职业，治病救人是他的职业，也要了他的命。
病人是宁月庵的住持净慧，四十四岁了，刚刚接过住持的权杖。平时打坐参禅、潜心礼佛，无欲无求，平时也没病没灾，身体倍棒，吃嘛嘛香。
这天却突然感觉身体不适，她对自己的身体还是了解的，坚信没有什么大病，也只是派人去买一些发散的药，煎几服吃了下去，可是丝毫不见好转。
只好延医请药，折腾了半年，不但不见好转，反而病情加重，并且断了经血，她的徒子徒孙们慌了，只好进城去请医长阿德。
阿德仔细诊断，告诉尼姑师傅们，可以说语惊四座：“你们师父有喜了”。
这些尼姑们虽然跳出三界外，不在五行中，但是也明白“有喜”的意思。这对于凡尘俗子确实是天大的喜事，而对于一贯守身如玉的净慧师父，无疑是天大的侮辱。
弟子们不干了，你还特么的口称“有喜”了，一起出手，把阿德医长打出山门。
阿德是医长世家，从他老子手里接过脉枕，游走于城乡之间，悬壶济世，可谓有割股之心。从医四十多年来，从来没失过手。今天在宁月庵里受这一顿侮辱，越想越气，于是放出话来：“四个月后见分晓，如果是我误诊，到那天我立刻就死，多一天都不活。”
四个月过去了，住持净慧仍然在请医买药，丝毫没有生产的迹象，肚子还和当初一样，并没有鼓起来的样子。净慧住持亲自登门，带着几个有头有脸的长者，进府以后一言不发，几位长者也默不作声。
此时无声更胜有声，阿德明白，说：“各位来意，我已经明白了，放心，我一定会话付前言。”把众人礼送出去。
家人恐怕他做出过激之事，亦步亦趋地跟着他。再看阿德，始终微笑着，中午、晚上都吃饱喝足。而且看上去比以前轻松多了，一天下来没有病人。
当然，这时候谁也不敢把病人送给一个脉息不好的庸医。把一个尼姑都诊断出“有喜”，想一下，谁敢送病人给他？
家里人看他没有什么不对，放心了。
到了深夜，家人都睡下了，星汉寂寥，万籁无声。他写下遗书，穿戴整齐，喝下自己配的“一剂见效散”，静静地躺在炕上，呜呼哀哉了。
五更时分，阿德家呼天抢地的哭声惊醒了沉睡中的把里城。人们不免摇头叹息，知道阿德践行了自己的诺言，同时也算是给净慧住持恢复了名誉。
家人请来了教长，让他来主持阿德的“回真”葬礼。教长在给阿德“大净”时，发现他的身体并没有僵硬，试着摸一下胸口，似乎还有些温热。
于是教长下令，放过三天再下葬。他告诉阿德的儿子买奴，老爷子有可能会活过来。
这给家人带来了希望。
过了三天，又过了三天，九天过去了，家里人的希望一点点破灭了。
教长说：“正常情况，还魂在七天之内，这已经九天了，没有还魂的可能了，下葬吧。”
买奴又试了一下，发现他老爸的尸身还和刚刚咽气时一样，疑惑地看着教长。
教长解释道：“你爸爸是医长，自己服毒自杀，一定是配了尸体不腐、不僵的方子。”
买奴绝望了。
儿女们拿出三丈二尺白布，刚要准备裹身，只见阿德忽的一声，直挺挺地坐了起来。满屋人“嗷”一嗓子跑了出去，买奴也吓了一跳，下意识地跑了，刚刚到门口，一想这是自己的老子，有什么可怕的？又返了回来，跪下来连喊几声爹。
这时教长也回来了，念了几句咒语，阿德又直挺挺地躺了下去。
买奴又哭着连喊几声，教长又捣鬼一会儿，阿德真的就张开了眼睛，很平静地说了一句：“我饿了。”
这是真的复活了，因此才有开头的一幕。
教长下令，赶快做一碗稀粥，越稀越好。片刻功夫端了上来，买奴把他抱到炕上，扶着他，半躺着吃下半碗粥。
教长看他恢复元气，似乎回过神来。教长心里明白，这一定有些缘故，于是问阿德：“老医长死而复生，可喜可贺。这一死一生，必有些缘故，请医长赐教。”
阿德欲言又止，眼睛盯着儿子，教长示意买奴出去，买奴站起来不情愿地走出屋子。
阿德悄悄地说：“我没有诊错，净慧住持确实是喜脉，只是出生日期尚未可知。”
教长大吃一惊，问道：“此话怎讲，你到底遇见了什么。”
阿德把死去这几天经过简单地讲了一遍。
阿德喝下“一剂见效散”，飘飘荡荡离开了自己的屋子，很快到了村口，突然在他的前面出现好多条宽敞明亮的大道。他也不管哪一条，下意识地走过去，忽然两边都出现了一堵墙，一刹那间伸手不见五指。
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