介绍完了天仙与地仙的修行方式，接下来就要介绍一下人仙的修行方式了。
所谓人仙自然就是由人修炼成的仙，之所以将其放在天仙和地仙之后介绍就是因为人先的修炼方式像是二者合一的简化版本。
人仙一脉讲究灵肉合一性命双修，其中灵和性都是指人内在的道如灵魂、心性、秉性、精神等物，而肉和命是指人外在的道如生命、能量、物质等物。所以人仙一脉可以算得上“德智体美劳”全面发展的好学生，也正是因为人仙以自身为根基充分发掘出自身的潜力而修行，所以也就造就了人仙一脉所特有的特殊性几乎每一位走上此路的仙人都是不同。
形象一点比喻的话人仙很像一些玄幻小说尤其是以三国等历史片段为模版延伸出高武层次力量的小说中所出现的武仙，都是打熬自身血气锤炼精气神然后从中孕育出种种神通的路子。因此人仙的后代也是最享福的，因为他们的先祖已经将血脉修炼的无比强大，其中有的修得神通法相有的可以血气模拟出种种远古神兽。靠着这些祖上的遗泽让他们在起点处就领先于他人，但这并不代表着他们可以轻易的攀上人仙的高峰。因为人仙的强大是靠一次次的磨难磨练出来，没有这些磨练的捶打根本就无法发挥出人仙真正的威力。
这一点最有代表性的便是传说中的玉皇大帝，按照如来佛祖所说玉皇大帝经历过一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。你算算看，才享受到如此至尊高位。要知道《西游记》原文中孙悟空可没有那般威风，大闹天宫时根本就没有走入凌霄宝殿的大门就被雷部神将围堵，然后被如来佛祖捡了便宜。而玉皇大帝从始至终都是以战斗力天花板存在。所以说磨难也是人仙修炼中的重要一环，只不过如果真的让张宏如同玉皇大帝那般经历如此漫长的一番磨难才算走过一劫显然也不现实，所以一般的人仙都是以生死考验作为替代或者用一些特殊的物品辅助修行。
就比如张宏所获得的奖励中专门为任仙之路准备的琼浆玉液就是这其中的一种，作为自天庭之中流出的宝物作用自然是不用多说。每一滴琼浆玉液中的道韵都可引人入眠，在一梦千年之中感悟人间百态经历重重磨难，同时每一滴琼浆玉液中的精华又是难得的滋补佳品可为修炼提供充足的营养。
而张宏这一次就是要靠着琼浆玉液中所蕴含的磨难磨合自身，从而达到初步的灵肉合一性命双修。
说完了人仙之路咱们再来说一说鬼仙之路，要想了解鬼仙之路就有先明白什么是鬼。这里所说的鬼并不是指像《聊斋志异》等鬼怪小说中常常提到的由人死后魂魄所化作的鬼，而是指人死后体内三尸虫所化作的鬼。
这三尸神居住于人的上中下三大丹田内，各有其名也各有有其好象征着人的各种欲望。
上尸名彭踞，居于脑后的玉枕穴中好华服。
中尸名彭踬，居于背部中央的夹脊穴一带好美食。
下尸名彭跻，居于尾闾**好**。
正是因为三尸所代表的这种种欲望，所以一直以来都有以降服三尸从而放下执念求得清净自在的修炼方式，而当修炼到常清常静的时候自然也就成仙了。
而这种方法之所以叫做鬼仙就是因为这三尸是与人的性命息息相关的，过去常用三尸虫出的方式形容一个人快要死了的状态。再加上人死后三尸虫又会化作鬼，所以才有了鬼仙这一说法。
而张宏所获得的九幽玄土便是用以修炼鬼仙的一种资源，对于三尸虫来说这九幽玄土就是他们的华服他们的美食他们的发泄对象，三尸中的每一尸都会不可避免的埋首于这些九幽玄土之中。在靠着这些九幽玄土壮大自身的同时，这些九幽玄土也会逐渐变成他们的束缚进入拘束他们的身型方便张宏来降服。
不过这一次把九幽玄土拿出来也不求能让它帮自己把三尸虫拿住，先是跟他们见见面就够了，至于剩下的那就是来日方长了。
至于五仙之路中那剩下的最后一路神仙路就不用多说了，所谓的神仙就是掌天地权柄代天行法。因此神仙也是有着很多的特权等，在行事之时也多有天道相助。并且因为是掌握着天所授予的权柄，所以神仙在各自的能力范围内可以说是无所不能，其他四种仙人根本就无法与之匹敌。不过神仙一路的限制也不少，首先因为自身的能力的都是来自于天所授予的权柄，所以在自身职责范围以外的东西全都一窍不通。而且因为神仙自身的性质神仙与神仙之间极容易产生权利机构，一旦这种权利架构成型在其中的神仙就要受到其中的牵制。
好在因为张宏是身处于异世界所以根本不会有后一种问题的烦恼，而因为张宏现在是五条仙路一同修炼所以也不用担心偏科瘸腿的问题。
而张宏修炼神仙道所用到的天神印绶便是一本神仙百科全书，里面有着各种各样神仙权柄从低到高的全部规程。张宏可以根据这些选择规划自己的神仙路，然后再以这些天神印绶作为感应的工具与天道沟通从而获得相应的权限。
而张宏今日就是要用这天神印绶在自己身上留下一丝天地权柄的印记，从而在自身的架构中为神仙一路开拓位置。
至此五仙之路已经全部都介绍完毕，相应的修炼物资都已经准备妥当张宏也就开始了正式的修炼。
随着大量的灵力在自己体内吞吐，已经开出的两处孔窍到下方正在孕育，与已经开出的两处孔窍成三才之势紧密相贴。
只不过这一次与以往不同的是这一次随着大批量的灵气涌入新生的孔窍世界大开到与另外两个孔窍相同的大小，只不过其中另有五个小孔窍正在里面“嗷嗷待哺”。
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