我跳起来大叫道：“不是吧，这也算是修行？”
二叔继续幸灾乐祸地说：“不然你以为呢？义山公做的可是够绝，但凡是看过《义山公录》这本书，差不多就算是修行了麻衣道法了。”
我急道：“这不是坑人嘛，咱们的祖宗怎么这么奸诈？老爸，那义山公的诅咒灵验过没有？咱们祖上有没有谁大爆炸过？”
老爸一愣，随即阴沉地说：“你二叔说的有些夸张了，不过咱们家族史上，因为阴极而损以致于爆体身亡的人确实有！而且就是因为那个人，所以后世之人才不敢把义山公立下的规矩当做儿戏，也就是因为那个人，《义山公录》才会分成两半，直到现在，《义山公录》还是半本！”
原来如此啊，终于找到《义山公录》残缺的原因了，我顿时精神大振，忘掉了义山公的卑鄙和我的终身幸福，转而好奇地问老爸道：“那个人是谁啊，他做了什么坏事？”
老爸想了想说：“那个人实际上不是我们陈家的嫡系，而是旁支中的一个人，他和我一样，是‘弘’字辈的人，叫陈弘忍（我们家的辈分是十二代一循环，我老爸就是麻衣神相的第二十三代传人，而我恰好是第二十四代）。陈弘忍和第十一代麻衣神相是一个时期的人。第十一代麻衣神相陈弘天的长子陈元法刚出生，自然也要喝那道符咒。符咒是代代麻衣神相秘密传授的，外人无从得知。陈弘忍觊觎嫡系传人的道法，也想得到《义山公录》以及修行之法，便用了一招偷梁换柱的把戏。”
“偷梁换柱？狸猫换太子？”我感兴趣地问。
老爸点了点头，继续说：“按照我们嫡系的规矩，符咒只能由隔辈的麻衣神相喂服给新一代的麻衣神相，目的是防止父亲因私心不给自己的孩子服用，而且在喂服符咒之前，父子不能相见，新生儿只能由第三人送给其爷爷。当然隔代的麻衣神相如果不在世了就不用这个规矩限制了。所以说，陈元法的符咒应该由他爷爷喂给他。”
老爸说到这一点时，我糊涂了，我打断道：“慢来，老爸，你的意思是第十一代麻衣神相的父亲还在世？”
老爸点点头说：“是啊，怎么了？”
我说：“那他岂不是第十代麻衣神相？”
老爸又点点头说：“是啊，那又怎么了？”
我迷茫地说：“那岂不是同时存在两个麻衣神相了？”
二叔敲了我一下脑袋说：“谁说世上只能同时存在一个麻衣神相？有时候四个麻衣神相四代同堂也有可能，怎么了，不愿意？你老爸不是和你在一个时代吗？”
我顿时醒悟，摸了摸头连声说：“愿意，愿意——老爸，你接着说。”
老爸接着说道：“而凑巧的是，把陈元法送给第十代麻衣神相的人就是陈弘忍。陈弘忍在陈弘天结婚以后，他也成了亲，除了正妻以外，他在暗中还准备了若干个女人，和她们一一发生关系，然后留下怀孕的妇女以备后用。”
老爸这么一说，我基本可以猜到接下来发生的事情了，陈弘忍是想用自己儿子替换陈元法。
果然，老爸说：“在陈弘天妻子即将临盆的时候，陈弘忍用催生药使那些受孕妇女也提前达到产期，当陈元法诞生的时候，陈弘忍的其中一个儿子也诞生了，陈弘忍就将陈元法替换成自己的儿子陈元聪，送给了第十代麻衣神相，而陈元聪也就成了第十代麻衣神相。”
我皱了皱眉头说：“陈元法的父亲、爷爷都没见过陈元法，认不出来陈元聪是假的还可以理解，陈元法的亲娘也认不出来陈元聪是假的吗？”
二叔淡淡地说：“那时候，陈元法的亲娘已经死了。”
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