梦想很美好，现实很无奈。刘备带了刘恪兴冲冲的到了卢府投书，等来的却不是卢植亲自接见，而是一个管事：“书信已收，二位小郎可回府静候，我家郎君必有回复。”
刘恪心想这得静候到什么时候啊，不行，得问个准确时辰。当下便欲上前询问，却被刘备一把扯住，谢过管事之后，二人便怏怏而还。
卢植最近比较烦。他不过是回乡祭祖而已，想不到求托于门下的人络绎不绝。自己的学问真有这么好吗？当世大儒数不胜数，不说别人，师兄郑玄就比自己要厉害多了。
其实，无外乎利益二字罢了。卢植性格开阔，每日所思之事非常人所能比拟，心思自然不会想到这上面去。但下面那些人可想得明白。四府公认卢植之才文武兼备，哪四府？大将军，太尉，司空，司徒这四府，基本上除了天子，就他们说了算。有时候天子说了都不算，得他们说了才算。那么，就算卢植如今辞官不就，那也是炙手可热的人物啊。更关键的是，跟着卢植，就有着随时进入京师上层名流圈的可能。这条大腿，不仅是刘备，还有很多人想抱。
有汉一代，虽然读书人入仕很容易，但现在官场腐败，州郡察举被世家大族地方豪强牢牢把持，今年你举我的子弟，明年我荐你的门人。这样一来，好多士子仕途路狭，不得不四处托关系，找门路。卢植这么一回来，自然便被盯上了。
卢植回乡，桑梓父老太热情了，天天宴请，卢植再能喝，也招架不住。到后来，只得托病不出，闭门谢客。刘家兄弟冒然前来拜访，自然是见不到了。
至于那些慕名而至欲求学者，卢植也精力有限。虽然却不过桑梓之情，但也不可能来者不拒什么人都收。有教无类的那是圣人，现在的儒者们都是极度爱惜羽毛的。卢植装病，干脆便把遴选门生的事情交给了长子卢敏。
这次回乡是为了祭祖，而且路途遥远，所以这次随行的只有卢植的亲眷和仆从。没有弟子服其劳，只有派儿子上了。
此时，刘备便看着面前这个高冠儒服的美少年，一脸肃然。只因为这个少年便是今日的考官。
“可曾进学？”
“曾从先父学。”
“哦，原来是家学渊源！曾读得何书？”
“不敢，五经粗粗读过，不大甚解。”
“唔，既如此，且来一试。”说完，卢敏便从身侧选了几卷题目递了过来，皆是五经中所出，刘备不敢怠慢，看得仔细，便一一往竹片上提笔答了。
卢敏代父择徒，自然格外仔细。早先便喜刘备相貌端正，风姿不凡，如今又看到刘备一手古朴的隶书，心中更添几分满意。刘备的籍贯卢敏看过了，刘备的祖父和父亲都曾入仕，祖父甚至被察举为孝廉，官至东郡范令。涿县就这么大，楼桑刘家在此延嗣二百余年，卢敏作为本地人，哪里还不清楚刘备是哪一枝的子弟。
刘家兄弟，双双通过考核，一个是淡定从容，一个是质朴活泼。不由得卢敏心中暗叹：不愧是天家血脉，哪怕是势微数百年，也有如此毓秀的弟子出现。
刘备终究是没有动母亲的体己钱。不是他不给，是卢植没收。因为办学的一切费用被那些心怀鬼胎的涿郡土豪和地方官员们给无偿赞助了。
自董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术以来，儒家学说正式成为官方学说，在大汉盛行了数百年。到得如今，有名望的儒门传人，皆是以推广儒学为己任。为了儒学的传承，儒者们对大户人家的捐助向来是来者不拒的。像郑玄，一代宗师，门徒数千，要是没人赞助，靠收点束脩早就倒闭了。哪能教书育人的同时还能注遍五经？
卢植的办学费用被人们争先恐后抢着上门来赞助。捐资助学的大户人家，捐助落得好名声的同时，也让子弟有了一个拜入名师门下的机会，赞助得心甘情愿，只嫌卢师收得少。
再一个就是地方官了。地方官对兴教办学从来都是兴致高昂的。这个小农经济的年代又不用追求什么经济增速，父母官靠什么获得政绩？无盗匪纠纷无命案，能按时完成税收任务，人口能够持续增长。完成这几点，这便是不得了的超级政绩。可惜，这几乎是不可能的。
无盗匪命案还好点，严加监控防守，实在不行还可以来个瞒报。税收和人口增长，着实是个蛋疼的问题，几千年后还都还有人欠税逃税呢。尤其是豪绅们，古今概同。至于人口，太平时节还好，一遇上天灾人祸，黔首不是成了流民就是成了权豪的奴仆。每年案比时不减少太多就谢天谢地了。那么，替天子牧守一方的官员们便只能在教化上下苦功夫了。
办学校，兴教化。倡导百姓男耕女织，遵守秩序的同时，再出几个读书种子，那便再妙不过了。汉代没有科举，那么要入仕，除了以父兄功荫外，那就是察举了。汉时的天子经常下诏让公卿郡国使举贤才，还屡派使者咨访名士。当然，你要有自信的，也可以直接上书朝廷自荐。比如卢植，就是以布衣身份上书大将军窦武而引起关注的。
察举，科目很多，孝廉，茂才（秀才），贤良方正，明经明法能知兵的，天子通通都要。而且每年都有机会。孝廉和茂才都是岁举，每年选拔一次，但别忘了其他的都可以特举呢。所以，有这么个机会，地方官还不得牢牢把握住啊。治下多为朝廷输送几个人才，这份功劳谁也不能抹杀。升迁那是迟早的事。
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