二来，则是因为他来自后世的思想。在后世，这种歧视盗墓者的思想是相当淡薄的，恰恰相反，由于某个时间段内涌现出来的一大批此类的小说，导致这个思潮非常之流行。说实话，当初董策其实还是挺羡慕这种游走在生死边缘，却又是获利极其丰厚的行业的。这种行当中的佼佼者，几乎被后世许多人视为传奇。
再说了，干这事儿的人多了，也不差自己这一个。
当年太史公写述中山地方风习，掘冢盗墓虽是奸事，却有人因此起家致富。西汉之时，不法贵族作恶地方，盗墓竟然成为一种骄悍者嗜好的游戏，于是国内冢藏，一皆发掘，所发冢墓，不可胜数。吴楚七国之乱、王莽末期的大起义期间，都有大规模盗墓之记录。汉魏之际乃是盗墓之高潮，据说曹操甚至专门设立了名号为“发丘中郎将”、“摸金校尉”等专门指挥盗掘冢墓的官职。
唐代宗时，郭子仪之父的墓葬被盗掘，有人疑心乃是鱼朝恩指使。而郭子仪在御前说到此事时，也承认自己所统领的军队多有盗墓之行径。史书有载，自唐末到五代初，关中的唐帝陵墓除高宗、武则天合葬乾陵之外，被逐一盗掘，无一幸免。
两宋之时，金人扶植之伪齐政权在中原地区大肆发掘两京冢墓，堪称丧心病狂，伪齐刘豫甚至曾经专设主管盗掘陵墓的官员“河南淘沙官”和“汴京淘沙官”。
远的不说，万历年间，宦官陈奉处理民间盗发李林甫妻杨氏墓一案，相信谣言，为得黄金巨万，竟悉发境内诸墓惹得天怒民怨。
正所谓，自古及今，未有不死之人，又无不发之墓也！
董策这等人，内心坚定，他现在最缺的是钱财，只要是能弄到钱，便是做一些见不得光的事儿，也是不惜。
然后董策便问起了卸岭力士这一脉的渊源，对这个，他是很好奇的，毕竟是给穿的神乎其神，但谁也不知道是真的假的。有史书记载，有后人杜撰，真假参半，让人云里雾里。
青云子便是细细的说了一番，董策听了，只觉心中震荡。
按照董策的了解，无论是摸金、发丘，还是搬山、卸岭，都是出自于曹操当初设立的发丘中郎将和摸金校尉，后世这些盗墓门派，都是从其中演变过来的。
而根据青云子所说，却并非如此。
发，发掘。丘，坟墓。中郎将，官名，秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，属光禄勋。
曹操设立发丘中郎将和摸金校尉的出处，乃是袁绍攻伐曹操时发布的檄文。
“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文又具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”
这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者也是当时的大名士，列为建安七子之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后归附曹操，曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露表示不满，但是对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。
因此不少人便是认定，所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。
其实正史之中，从来没这么说过。
睿智如曹操，连曾经破口大骂过他的陈琳都能容忍，还封他做了司空军师祭酒，后又徙为丞相门下督。为的是什么？不过便是一个好名声，借此招揽人心而已。他这么喜欢招揽人心，这么注意自己名声的人，又怎么可能设置这样一个不声名狼藉，和祖宗礼制背道而驰的官职。
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