李承乾倒也不讲究，接过桃儿便大口吃了起来，一时间父子二人就在夜色下的御花园啃起了桃子。
“嗝……”李世民揉了揉肚皮，笑道：“平日里这御花园的桃子无人问津，可是今日乾儿你描述那美猴王吃桃的场景，不禁勾起了为父吃桃的欲望！”
“乾儿，方才那泼猴的故事可是你自己私下编造的？李世民很随意的问道。
李承乾可不想盗窃吴承恩呕心沥血的成果，故而回道：“阿爹，这故事是我在龟兹那处听闻的，你也知道那边信佛者居多，民间衍生出不少奇幻的故事！”
“哦，原来如此，那想必乾儿说故事的那种语气亦是从西域民间所学？”李世民笑道。
“恩！”其实李承乾说话的形式就是评书亦或是唤作说书，在后世极为罕见，不过目前大唐还没有这种娱乐形式罢了，好像到了宋朝才有说书人这门职业。一桌一扇一醒木，身着衣衫口悬河。说书人的道具很简单，全凭一张嘴，语言顿挫，旁征博引，让人欲罢不能。
“乾儿，这故事仅限于你弟妹之间说说，切不可在宫外传开！”
李承乾茫然道：“这是为何？”
李世民知晓这故事不是李承乾亲自所做，心情舒畅不少道：“乾儿，我且问你，这故事你可听出了一些别样的味道？”
“别样的味道？”李承乾有些疑惑，西游记内涵多了去了，譬如说有背景的妖怪全被带走了，没背景的妖怪全给咔嚓了，可是自己才说到大闹天空，有什么内涵呢？一时间李承乾两眼茫然的看向李世民。
李世民倒也不急着点破李承乾，淡然道：“乾儿你可知傅奕？”
“傅奕？”李承乾好生熟悉这个名字，好像终南山孙思邈提及过此人，可是具体的信息却一概不知。
李世民开口道：“武德七年，傅奕上疏曰：‘佛在西域，言妖路远；汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲：游手游食：易服以逃租赋。演其妖书，述其邪法，伪启三涂，谬张六道，恐吓愚夫，诈欺庸品’，坚请罢佛。”
“罢佛！”李承乾惊呼道。
“不错，自南朝以来，佛教风靡于中原，亭台寺庙不计其数。反观中原土衍的道教地位却是日益衰落，大唐初立之时，你皇爷爷奉老子为我李家老祖，道家借此机会，不断抨击佛教，譬如终南山的孙思邈、太史令李淳风、相士大师袁天罡等等，这些人联合一起，由傅奕做头，不断向你皇爷爷阐述佛教的邪恶。”
“呜呼！”李承乾脑子须臾间转不过弯来，老爷子一口气说了好些历史上鹤鸣顶顶的大人物，孙思邈自己再熟悉不过了，而李淳风以及袁天罡李承乾虽然从未见过，但是两人为后世留下的推背.图可谓是旷古中外。不曾想这些能人异世竟然有丝丝联系，真是不入此世，不知史深。
李世民瞧着李承乾如此震惊的模样，浅浅一笑道：“乾儿，这就吃惊了？”
李承乾很久才恍惚过来，感叹道：“哎，阿爹，我可真没想到啊，与孙道长相处六年，我只以为孙道长悬壶济世，不染红尘，却不曾想到孙道长竟也是反佛大军中的一员。”
李世民轻轻摇头道：“这些人算得上半隐于世，可是一旦有人动了他们骨子里的传承，这些人就如那山中扑食的饿虎，不会给敌人一丝苟活的机会。”
李承乾也是唏嘘不已，这个时代的人或信仰皇权、或信仰佛教、或信仰道教，总之这些信徒可能愿意穷极一生甚至是付出生命也要捍卫着自己心中的那份信仰。李承乾是个无神论者，对于这些信仰怎么说呢，谈不上厌恶，当然也谈不上喜欢。
就以大唐目前的道佛之争来看，很显然道教已经占了上乘，故而李承乾问道：“阿爹，以如今之势来看，是不是皇爷爷听从了傅奕的上书，不断地打压佛教？”
李世民仍旧摇头道：“你皇爷爷当时犹豫不决，毕竟佛教受众甚广，不好以强迫手段打压佛门，其实如今佛门士气低迷，一切皆缘起于一人！”
李承乾急忙问道：“阿爹，那人是谁？”
李世民眯着眼睛，微微张嘴道：“净土寺---玄奘。”
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