胡大领点起明火,在棺材头部加一盏油灯,这就是俗称“点脑头火”了。
此时,胡大领是最忙的。
先指挥忙人们砍柳棍、糊白纸、做幡旗,这就是“招魂幡”了,然后在老肖家门口高高地竖起招魂幡,之所以叫“招魂幡”,就是因为此举是用来招魂的。
我国古代认为,人死乃是魂魄离开了躯体,魂升到天上,魄进入地下,若招唤及时,仍能复归原位,所以此时儿孙们要哭声震天、喊声高昂方为有效!
肖英作为长子,哭哭啼啼,拿起肖老夫子刚换下的衣服用力地扔到堂屋房顶,一边扔一边哀嚎:“爹啊!爹啊!”
招魂当然无用,人死没有复生。于是,开始布置灵堂。
胡大领指挥着男忙人将买来的白布满堂挂起,又安排几个女忙人裁剪孝服、孝帽。
女人们根据老肖家提供的亲人的身高、尺寸,开始抓紧时间缝制孝服、孝帽。
其实主要是肖玉一家人的。
因为,除了至亲,其他的人都是给一块白布了事,这块白布既是为了祭奠已故之人,也是为了方便擦拭眼泪。
当然了,儿子、女儿除了孝服、孝帽,还要专门缝制一套麻衣,所谓“披麻戴孝”就是如此了。
子女及儿媳、孙子孙女披麻戴孝,不离灵堂。亲属晚辈要用白布幔鞋。
除此之外,儿子、女儿、孙子还要手持哭丧棒。
哭丧棒一般都是新砍的柳树枝,都要小孩胳膊粗细,一米左右长短。
上面用白纸缠绕,白纸边缘剪成穗子,棺材入墓后,哭丧棒就插在坟墓周围,几年过去,就会长成柳树了。
子孙越多,哭丧棒越多,不过几年,坟墓周围就会形成小小的树林,远远望去,犹如伞盖。
以期祖宗保佑子孙后代华盖倾城、峨冠博带、出将入相!
在胡大领的指挥下,肖老夫子的灵堂很快搭好,此时满堂皆白、纸钱乱飞、哭声阵阵,很是萧杀。
孝子们跪坐在棺材两边,开始接受亲朋好友、街坊四邻的祭奠,俗称“烧纸”。
此时,不管什么人来了,只要是来添香烧纸的,儿孙们都要对着人家磕头,表示谢意。当然了,至亲的人还要按照辈分大小依次烧香、磕头。
肖瑶跪坐在赵秀丽旁边,小脸紧绷,一言不发。
一进门的棺材前头放了个火盆,过来祭奠的人把一刀黄表纸点燃后,慢慢放进火盆,纸在火盆里翻滚、卷曲,终于化为灰烬,一阵风吹来,黑灰飘起,犹如幽灵。
黑色的烟被门口的风吹进屋里,呛得离火盆最近的赵秀丽一阵咳嗽。
肖老太撇撇嘴,止了嚎哭,低声说:“哼!老头子死了也不忘收拾不孝顺的人!”
肖瑶杏眼一瞪,冲着肖老太说了一句:“你过来坐这个下风口试试!”
不呛死你才怪!
肖老太一翻白眼,鼻孔朝天地扭过头去。
不远处的白云听见了屋里的对话,再看看日头,悄悄进了屋子,低声在肖文耳边说:“肖叔,我家老爷不舒服,您看……”
肖文直起身,擦擦眼泪,对跪得正不耐烦的肖瑶说:“阿瑶,你回家去看看白老爷子。”
肖瑶如逢大赦,忙起了身,顺便拉起赵秀丽,“娘,回家给我找那件蓝色长襦裙服,这身衣服都跪脏了。”
肖琴看着肖瑶白色孝服下面新崭崭的石青色绸缎襦裙,恨得牙根儿痒痒。
赵秀丽点点头,“也好,我们先回了。午时再来。”
肖老太立即说:“回吧。吃了午饭再来!”
跪在这里也是碍眼!
再说,少一个人就省一碗饭啊,所以嘛,走一个是一个!这一下走了四个,真是太好了!不要以为我没有看见外面探头探脑的月照和那个叫什么白云的!
肖文一愣,“不是马上要‘食材饭’了吗?我刚看见大领安排的全福人胡富贵已经来了!”
肖老太一撇嘴,“是她们自己要走的!”
“是她们自己要走的不错,可是你干嘛让秀丽她们吃了午饭再来?”肖文脸一沉:“这个时候赶秀丽和阿瑶走,娘,你真是太过分了!”
赵秀丽和肖瑶互相看了一眼,又坐了下去。
肖瑶是这么想的,“虽然不指望已故的老头子保佑自己家发财,不过呢,既然爹在乎,自己和娘当然不能离场!”
原来,祭奠后,儿子、媳妇,孙子、孙女等要跪在棺材前吃一餐饭,俗称“食材(财)饭”。
顾名思义,是要祖宗保佑家里发财、富贵!
食材饭时,要请一个“命好福好”的人主持斟酒盛饭,这个人就叫全福人。
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