须弥山，紫云秘境，内院守卫万年之禁地，被道院当成试炼学子机缘的重要所在，这么多头衔都不及三字重要：镇金乌！
提起金乌，人们心里第一个念头是天上的太阳，金乌昊阳、昊阳金乌，是孕育生灵、繁衍万物的最最基本条件。因为此，无论金乌实力如何，品行端正还是邪恶，性格柔顺还是凶猛，都不能影响其声名赫赫，真灵之中最最出名的一个。
同样因为此，大多数人都会形成误区，认为金乌就是......那样的。
那样是怎样？还真没有人说得出，不信请抬头看看天空，仔细打量那轮红日，之后说说见解，描述一下它是什么样。
昊阳晴天就是能看到，极熟悉又极其陌生，它就在那里，就是那样；于是金乌也是如此，它是那样，只是那样，就是那样。
事实当然不是如此，首先金乌确能化阳，但不是都能变成太阳；其次太阳也不一定是金乌所变，两者最大区别在于，金乌纵然化阳，其本质依旧是一只强大妖禽，断不会高尚到牺牲生命哺育万物；反过来太阳就是太阳，它是一颗星，一颗汹汹燃烧的星。
金乌血脉高贵而且珍贵，但它同样需要成长，幼年金乌别说化阳，化团大点的火球都费劲儿；金乌性情桀骜，容易惹祸，通常都不是什么小事小非，而是寻常人听到就会吓破胆的那种。以上两条决定了金乌存活不易，数量极少，至于少到什么程度......与宇宙中存在的太阳相比，万分之一肯定太多了，千万分之一......
还是有点多。
宇宙无限，如果都指望金乌化阳孕育生灵，那实在太荒凉了。与之对应，假如每颗太阳都是金乌，这个种群早就可以统治星空，其它生灵全部联合，也绝非其对手。
然而金乌被看成昊阳，两者之间当然有着极其紧密的联系，主要有二。
其一，金乌喜火，每颗太阳都是火，当金乌修行到一定程度，便会去寻找那颗与之有“缘分”的太阳，一头扎进去沉眠，没有万八千年不会出关。因此金乌之火与昊阳之火同根同源，实力越强，其火便越相像；区别在于太阳之火均匀散漫，金乌对其吸纳提炼，精纯程度千万倍提高，收放由心。
其次，金乌也有生老病死，一头强大的金乌临近死亡，为了保护自己的躯体不被贪婪的妖兽吃掉、不被邪恶的人类炼化，化阳常被作为最终选择。这时候的金乌才是名副其实的太阳，但是请放心，它会选个偏僻的地方，之后任由自己的神躯慢慢燃尽。
以人族眼光去看待这种行为，只能说：浪费可耻。
其实这是误解，至少一部分是。金乌化阳只发生在两种情形，第一当然是战斗，其次就是终老，但它并不甘心死亡，于是想学习凤凰的法子：涅槃！
浴火重生，以其浩博近乎无限的火力凭空孕育生命，再以自己的身躯为巢穴，重新成长起来。
能不能成？没人知道。
以上两条虽然神秘，修士们多多少少还都知道一点，或者根据常理推断出来。还有一条就不同了，极隐秘而且很有意思，非寻常人所能想象。
金乌喜火，但这并不意味着他排斥水，恰恰相反，幼小金乌对水的需求非常大、而且很特殊，最让其父母头疼......假如它有的话。
原因说出来能把人笑死，幼年金乌如没有合适且足够的“水”，有可能被其与生俱来的真灵之火活活烧成灰烬，大罗金仙都难以挽救。
很荒唐是不？现成例子，十三郎差点被火烧死，得到水灵珠、且经亿万焱虫相助，方才得到缓解。
明白这些是很重要的，因为牵涉到对金乌的认知，它是一只强大的、委屈的、有愤怒与仇恨，有需求与私心的妖禽。
“简单点讲，金乌就是一只扁毛畜生。”
须弥山前，十三郎挥舞着拳头说道：“如果不是这样，我哪有勇气和它谈事。”
这种轻浮举动极少出现在十三郎身上，于是夜莲将其理解为壮胆或者麻醉，神情微讽。
“亵渎神乌，你就不怕天打雷劈。”
“比它强大的人我见过，可惜没办法将其当神；人尚且如此，何况一只鸟。”
“你是来求它，能不能谦虚点。”
“我是人，犯不着拍鸟屁......说实话，我是有点害怕。”
讲完这句话，十三郎伸出手拉住夜莲的手，说道：“走吧。”
夜莲一愣，甩了一下没能甩开，怒道：“走就走，干吗拉住我？”
十三郎回答道：“待会儿我要讲的话不怎么中听，万一惹毛了它，得靠你的面子活命。”
“你要对神乌说什么？”
“我要说......请它帮忙打次工，然后卷铺盖滚蛋。”
“......果然是找死。”
“所以才要靠你的面子。”
“神乌对你青睐有加，我有什么面子救你的命？”
“它对我好那叫施舍，或者利用。但它选了你，在所谓大事没成功之前，真的会给几分面子。”
“你连被选者做什么都不知道，也敢猜度其心意。”
“你知道？”
“不知。”
“那不就结了，碰碰运气吧。”
“拿命去碰运气，该说你勇，还是蠢。”
“当然是蠢。”
“......”夜莲不知该说什么好。
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