“十八地狱”果然是个资深的“吃货”。
梓星随意的简单列举了两种独.特美食的制作方法，其它听众听得有些倒胃口，它却听得“眉飞色舞”的，一副馋涎欲滴的模样儿。
它一边听，时不时却拿眼睛去扫瞄着那些“劫后余生的”十亿光年细菌。
如果“细菌”们拥有正常思维能力的话，一定会被它这种不怀好意的眼神给吓着了。那是一种把它们想象成一道道“美食”的眼神，真恨不能把它们“生吞活剥”。
……
比起梓星新介绍的“美食作法”，之前它采用的“酿制红葡萄酒”那招，就不算什么了。“十八地狱”无奈地承认了这样的一个事实。
“十八地狱”屈指一算：至少还得再吃上四次跟之前数量相当的“特殊红葡萄酒”，修复它的躯.体所需的“细菌材料”才够分量。这项工作必须不折不扣完成的。“十八地狱”只好生生的按下品尝“新美食”的欲望，开始将优质的“细菌材料”泡制成第二湖、第三湖……的“绿色饮料”。
这期间，“十八地狱”不甘寂寞，津津有味地向梓星“讨教”着各种罕见美食的制作方法。
都暗暗地牢记在心中了。有时，“十八地狱”也发表一些自己的看法。
……
梓星说溜了嘴，心中有了“成就感”，也热衷于向对方卖弄自己在“饮食文化”方面的博学：“有一种美食名叫‘风干鸡’。做这种东西时，需要一定的手法，速度必须非常快。这是藏菜，大师级的厨子，以极快的速度拔毛、取脏、填调料入鸡腹、缝上、挂于通风处（未放血杀死）。这时鸡必须还是活的……然后如风铃一般在风雪之中‘咕咕’直叫，其景蔚为壮观……”
“十八地狱”听得啧啧称奇，叹为观止。
它几次三番提出自己的疑问（这是它的一种独有的感叹方式）：“天底下竟然有如此神奇的‘厨艺’吗？天呀，把一只鸡的整副内脏都取出来了，它还不死，还能‘咕咕’直叫……我猜，‘厨师’应该是对那只鸡施加了法术了吧？不然怎么可能做到这一步……”
梓星不屑的用鼻孔“哼”了一声：“拜托，那些厨师统统都是人界的普通人，他们懂些什么法术啊？而且，制作这道‘风干鸡’，关键的诀窍就在于‘刀快’二字。让一个修真者在‘食材’上施加了法术，或多或少都会影响到了‘风干鸡’最终的味道的……”
“这样啊。不用法术，那你说的这位厨师应该是一位外家武术高手。”十八地狱仍然有些难以置信世间有那般“快刀”。
这一次，梓星倒没有否认了。他淡定地道：“或许吧，你的猜测极有可能。以前在江湖上也经常听到武功高手大隐隐于市，假充厨子。比方说，你如果看过古龙的小说，就知道与西门吹雪对决的人，往往一招过后，低头一看自己胸口一个血洞正在流血，然后才反应过来中招了。我想那‘风干鸡’也差不多，经过大师厨子的折腾后，低头一看，毛也没了，内脏也换了，才会明白过来：完了，中招了，可怕的是还不死。还有一段时间的‘活罪’要受呢……”
武功高手跑去当厨子？把自己的杀.人绝活改为杀.鸡？
“十八地狱”头脑有些短路，实在无法理解那些“高手”的兴趣怪僻。但这并不妨碍它对“风干鸡”这道美食留下了深刻印象，产生出了深厚的兴趣。
……
梓星道：“有一道美食名为‘龙须凤爪’。非常考究的一道菜，龙须是活鲤鱼的鱼须，凤爪是活鸡掌下正中的一块精.肉……吃这道菜时，餐馆的后堂院中必然有一群瘸着两足的鸡，池中必然有一群食不知味的鲤鱼。总之，为了弄这样一道菜，会同时大批量的造成一大堆残.疾动物……很造孽的一道菜。”
“十八地狱”插嘴道：“其实要‘补救’也容易啊。可以用法术将那些“被截须.断足的动物”重新复原。这只需要释放几个‘复原术’就可以了……”
梓星鄙视地斜睨了它几眼。心里暗道：真是一个“天才儿童”啊。你以为修真者有几个愿意去当厨子的啊？
梓星继续搜索枯肠，向“十八地狱”卖弄道：“有一道美食叫‘活叫驴’。你吃过新鲜的驴肉吗？再新鲜的驴肉也不过是刚杀的驴吧？活叫驴则不同，驴根本不用杀，直接从活驴身上剜肉。听着后堂的驴惨叫，前厅若无其事的正在食用那只驴身上的某个部分，真正是色.香.味.声.俱全……记得《山海经》中有一种叫息.肉的东西（可不是所谓的‘驴.鞭’啊，别想歪了！），吃它的肉，它会复生。还有中国传说中的安息牛，也是可以割食的，几天后它自然恢复。可是驴并没有这种本事呀？这种残忍的吃法，让我想起，天.朝历史上最残忍的刑罚——凌.迟！！！”
“十八地狱”呆了一会儿，才裂嘴一笑道：“我也想起了一种残.忍的吃法，叫做‘茹毛饮血’——最古老的原始人的吃法。”
想想，还有真有些野人吃生.肉的味道。梓星干笑两声：“管它什么吃法。好吃就行。”
不欲纠缠，梓星赶紧“言归正传”：“有一道美食名叫‘烤鸭掌’：活鸭放在微热的铁板之上，把涂着调料的铁板加温。活鸭因为热，会在铁板走来走去，到后来就开始跳。最后鸭掌烧好了，鸭.子却还活着，切下脚装盘上桌，鸭.子其它部位做其它用……”
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