闻太师笑道：不知道友大师兄姓甚名谁，道场居于何地？日后闻仲无事，定要拜访一二。
孔宣笑道：贫道大师兄唤名白玄。
白玄
闻太师口中嘀咕一句，似是没有听说过这叫白玄，且修为强大的大神通者。
孔宣知道闻太师心中的疑惑，白玄之名，除却几位圣人，以及少数的大神通者，却是没有几人知道。
在场众仙，与白玄相比，俱是后学晚辈，自然不知白玄大名。
孔宣解惑道：贫道大师兄另外一个身份，相信在场诸位道友，肯定知道。
众人一听，好奇之心悄然上涌，就连那矜持不已的云霄娘娘，笑靥如花的脸上，也露出好奇之色。
孔宣环顾一圈，不吊众人的胃口，说道：大师兄白玄乃是西方西极之地守护神灵，西方白虎圣兽！
此话一出，众人却是震撼不小。
四象之名，谁人不晓啊。
所谓无极生太极，是一个飞跃的过程，简单的说就是无中生有。
太极生两仪，万事万物，含有阴阳两性。
两仪生四象，就是阴阳两极衍生出来的以东南西北为代表的四种表征。
而这东南西北四方之地的守护圣兽，乃是镇压这四方之地，受亿万兆众生信仰，享无量功德，享无量香火。
今听闻孔宣大师兄，乃是西方圣兽白虎，心中的惊讶可想而知。
闻太师感慨道：未曾想道友师兄，乃是西方神灵白虎，失敬了。
孔宣淡淡一笑，颔首示下。
闻太师不在扯这些无用的话题，看向孔宣，问道：道友不知那燃灯四人，如今可否在周营中？
孔宣回答道：他等四人如今各回道场，不再商营。
这是为何？
孔宣回答道：其中有些事情，贫道却是不当说。
闻仲听后，心中也明白，遂不在追问。
见气氛稍显沉闷，闻太师说道：道友如今归来，那西岐众仙没了燃灯四人，将无法阻挠我商营大军，明日定可攻破西岐，届时诸位道友，乃是有恩于我家大王，闻仲定要为诸位道友进言，让大王设立庙宇，让百姓朝拜。
三宵娘娘，赵公明以及几位天君听到此话，却是怦然心动，修道之人若是在凡间有人为你修造庙宇金身，享受万民香火，对于修行天道有着无比巨大的好处。
被万民承认，就等于被天道承认，不仅没有灾劫，反而会有功德。
是以无数修道之人，想方设法，想要修建庙宇，让人朝拜。
不过却无人敢于滥造庙宇，若是对百姓无功无德，享受万民香火，不仅要承担因果，更要去偿还因果，可谓是名不正言不顺。
若是帝王之尊金口许诺，那就不同了，帝王乃是人间皇者，治理人间，被天地承认，有真龙紫气护体。
由帝王允诺，修道之人便可安心的享用香火，而不必担心要承担因果。
总而言之一句话，若想享用香火，就必须对人间有功德，对百姓有功德，百姓自发愿意供奉你，就可以获得香火愿力，对于修道路途上，有着无与伦比的好处。
要不然，后世之中的仙佛之流为何要在人间传道，要的就是这万民信仰之力。
总而言之，这信仰之力好处多多，这里就不一一细说。
闻太师亲口许诺这修建庙宇之事，让众位截教仙人怦然心动，唯有孔宣面色不变。
只听其，开口说道：怕是要让道友失望了。
众仙听闻有些愕然，闻太师不解道：道友此话怎讲？莫不是道友对闻仲方才所言有何不满之处？道友但说无妨，闻仲定然会让道友满意。
孔宣摇摇头，解惑道：不是道友所想那样，乃是孔宣不日返回师门，不理这人间之事。
此话一出，闻太师大惊失色，对于孔宣这位准圣巅峰的高手，闻太师可不想这么早就失去，眼下虽说有三宵娘娘的九曲黄河阵在前面顶着，但是玉虚十二金仙摆在那里也不是吃素的。
如今孔宣这位强力打手，突然要离去，闻太师怎能不心痛。
莫不是闻仲有何地方招待不周，怠慢了道友，若是如此，闻仲定然与道友道歉。说完，就要单膝下跪，赔罪。
孔宣托起闻太师，言道：道友不可如此，男儿膝下有黄金，道友如今怎可轻易屈膝！
闻太师双眸一亮，赞叹道：男儿膝下有黄金，道友大才啊！
孔宣摇头笑道：此乃吾师所说，却不是孔宣。
闻太师一脸憧憬，敬仰道：圣人不凡，句句珠玑，当真是妙口一开，便有此等寓意深远的语句，圣人之能，岂是我等所能知晓。
众仙听罢，亦是一脸向往。
闻太师小小的拍了个马屁，将话题扯了回来，问向孔宣说道：若非闻仲怠慢，那道友为何弃闻仲而去。（恶寒下…）
孔宣说道：贫道返回师门乃是奉了老师之命，临行前，特来一见道友，顺便送三宵娘娘一些东西。
三宵娘娘一听，面上露出好奇之色。
孔宣伸手入怀，自怀中取出四块玉符，交予三宵与赵公明，嘱咐道：此乃吾师炼制的玉符，四位道友戴在身上，危难之时，可保一命。
三宵娘娘与赵公明听罢，双眸一亮，眼热的看着这四块玉符，心下想，有圣人赐予的玉符，无论神仙杀劫如何凶险，定然能够安然度过。
想到这里，心中却是放宽不少。
起身，对孔宣一拜，道：多谢道友。
孔宣托起四人，说道：诸位道友不必如此，家师与通天教主交好，孔宣这么做，乃是应该的。
三宵与赵公明听后，心下有些感动。
孔宣说道：贫道事情已了，还望诸位道友保重，就此告辞。
言罢，辞别众人，独自走出营帐，足下青云有如青烟，缭绕而起，落于足下，轻点大地，身形如风，飘然归去！
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