不提那十七重天，元载孔升天内发生的事情。
单单说那时间之主丹尼佛，与空间之主安德鲁带来的万余神明，跨越遥远的晶壁系世界，来至这茫茫洪荒世界。
此时才发觉此地并非心中那般美好，这不是说洪荒世界的资源不好，与之相反，洪荒世界的资源简直好的让这些神明嫉妒不已。
话是如此，但让神明们头疼的是，洪荒世界内的’土着‘生灵太过于强大，单单洪荒世界的几位圣人便让众多神明感到一股无力感。
那种神与道合，一举一动，牵动世界规则之力的力量，让一众神明只能仰视。虽说大道三千，条条可证混元！但是神明们的修炼，依靠信仰之力，在这一点上和佛门相似。不过佛门是吸纳众生香火之气，淬炼舍利子，炼成无量金光，攻防一体，有镇压邪魔歪倒的天然力量。
佛门功法投机取巧，但也只是借助一些外物，本身还是以吸纳天地灵气，淬炼肉身，法力为主。而神明们，则是完全依赖于信仰之力。无论是自身神格等级的提升，亦或是神力的多少以及推算天地规则，统统离不开信仰之力的帮助。
但这些神明，也算是万千法门中的一大另类存在。
将这信仰之力，运用的如此巧妙，以自身某一规则法则为主，在达到半神境界后，开始有目的地的收集信仰之力。紧接着以信仰之力点燃自身神火，从而诞生一缕神性。这神性与神火，乃是一位半神向着神明迈进的重要一步。
神火点燃，神性诞生，接下来的步骤便是收集信仰之力，参悟天地规则，法则。在某一规则或法则圆满之际，便会诞生神格。
神格是神明力量的源泉，一旦失去神格，神明也将会失去永生的权利，被无数信徒繁杂的愿力拉扯，堕入星界之中。使得不朽的神明陨落。
神明们的修炼过度依赖信仰之力，不，不能说是依赖，而是神明本身便是依附信仰之力生存。一旦神明信仰之力崩溃，那么便会间接的引起神格等级的降落，情况好一点的可能会沦落为半神。情况严重点的，甚至会陨落。
而在这一点上，佛门的修炼方法，对于这信仰之力本就是可有可无的东西。有了信仰之力（香火愿力）佛门弟子，可以更好的借助信仰之力淬炼自身性命一体的舍利子。但若是没有信仰之力，则需要海量的时间淬炼舍利子以及金身，本质上对于信仰之力不算太过重要。
而神明们则不能像佛陀，菩萨这般，再者说来，洪荒世界的信徒，大多被佛道两家平分。佛门，道门早已深入人心，此时如果某一神明贸然宣扬自身，恐怕不仅得不到一丝信仰之力，更会引来佛道两家的修士围剿。
洪荒虽说此刻受到三千世界入侵，但实质到来的仅有两界。
并不是三千世界，都有像罗睺，杨眉等人那般的修为，可以无视混沌，无视空间距离，能够拉来无数人马。
但是罗睺也料到这一点，或许其也有某种手段，能够扭转整个局面，但是此刻，罗睺与青辰等人在混沌不明状态。
下界争斗之事，乃是亿万众生之间的纷争，主要还是回到了准圣称雄的时代。圣人们，也各自都有对手，亦不会无聊到插手蝼蚁间的斗争。
但是让一众神明郁闷的是，洪荒世界虽说数量上，少于魔界，但是那无数年来的底蕴，也着实深厚无比。
并不是人人可捏的柿子，谁都能来捏一把。
众位神明苦恼的是，洪荒世界虽说经历数个量劫，元气大伤，但是余下的修士，修为亦是绝顶之辈。
那上古时期的巫族，妖族哪一族，不是纵横天地的强者？族中秘法无数，哪一种秘法，都有改天换地的威能。
准圣道行之辈，又有不少老牌准圣，在某一方面可比圣人。
总体说来，洪荒世界的总体力量，还是居上的存在。毕竟瘦死的骆驼比马大，更何况，洪荒世界这匹骆驼还没有’瘦死‘无论哪一方面，都要比别人强大许多。
而且洪荒修士，占尽天时，地利，人和。
三千世界之间的争斗，打的就是各自的底蕴，洪荒修士占尽地利，而魔界等人则是跨界而来。本身在一定程度上，就比较吃亏。
话说洪荒有一福地，白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。日映晴林，迭迭千条红雾绕；风生阴壑，飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青竹里，锦鸡齐斗野花间。
秀外参奇，钟毓秀美之所，此山名为’万寿‘山上有一道观，曰’五庄观‘观中有位与世同君之人，昔年曾是紫霄宫中三千红尘客，享与世同君，地仙之祖的名号，人称’镇元大仙‘。
混元无极，太上大道
贫道终究差那一丝机缘，无法尽是窥得那圣人玄机变化之妙，可惜可惜！
只见道观大殿中央，有一道者端坐混元蒲团，双目紧闭，顶上庆云涌现，一时龙虎交泰，风云汇聚演绎混元无极之象。
不时有声声电闪雷鸣之音传来，庆云的颜色，从乳白向着灰暗转变，好似混沌。
在这混沌中央之地，却有一巨汉，手持巨斧，划破黑暗。
那灰蒙蒙，灰暗无边的混沌，顿时呈现胶着之态，哗啦一声巨响，清浊二气呈现，天地分离，天开于子，地辟于丑，人生于寅，三才尽显，阴阳交泰，万物化生。
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