安童回答说：“这些人都是各为其主，身不由己，现在遭遇大难，就以私怨杀人，将何以让人信服，何以让更多的人归附呢？”元世祖忽必烈听了大吃一惊，赞叹说：“没想到你这么年少，就说出这样老成的话语？你所说的话正符合我的心意。”因此更加重视安童。
至元二年秋天的八月，安童被提升为光禄大夫、中书右丞相，增加食邑至四千户，让四千户人成为他的家奴。安童却推辞说：“目前虽然平定了东西北三方国土，但是江南还没有归附。我正在正当年少有为，请求担当重任，担心四方民众不服，产生轻慢朝廷的心思。”
元世祖忽必烈对安童的深明大义，深为感动，过一段时间，皇帝对安童说：“我已经考虑成熟了，再心没有人能超过你了。”那冬天的十月，元世祖忽必烈召见许衡，下令许衡进入皇宫参与商议朝廷大事，许衡却以患病推辞。
安童亲自到许衡的馆舍里，侍候许衡，与许衡说了许多话。许衡返回后，对许衡十分想念，久久不能忘怀，安童对人真诚，赢得了人们的尊重。
安童在元朝历史上发挥过重要作用。1259年，霸突鲁率蒙古军从忽必烈攻宋。元宪宗蒙哥死后，忽必烈得到报告，阿里不哥想谋夺汗位，他急从鄂州前线向北返回，留霸突鲁总理军政事务，与从云南北上的兀良合台军会合后，这支军队遂成为忽必烈与阿里不哥争位的基本力量。在此之前，忽必烈曾与霸突鲁讨论形势之地，霸突鲁建议选择燕京为国都，可见他早就有立国中原汉地的见识。
安童既是勋臣之后，又与元世祖忽必烈有椒房之亲，中统初就担任了怯薛长，皇宫卫队长，当时他年仅13岁。他的母入宫见皇后时，曾在世祖面前称赞他虽然年少而有辅国之才，因为他常与大人讨论国事。
中统四年，即1263年，世祖战胜阿里不哥，获其党千余人，欲尽杀之，以问安童，对曰：“两主争国，彼安知有陛下？且甫定神器，不推旷荡之恩，顾奋私憾杀无罪人，何以安反恻？”当时世祖与阿里不哥争位，都是拖雷嫡子、宪宗亲弟，本无所谓正统、叛逆之分，对方将卒在法理上并无罪过，而且阿里不哥尚未归降，正需要以宽待政策招抚其支持者。因此世祖很赞赏他的意见，对他才16岁就有如此老成的见识感到惊异。
至元二年，即1265年，安童出任中书右丞相。当时史天泽从中统二年起一直任右相，但在李璮叛乱后，世祖对汉人世侯权重当有疑忌。这一年他巡幸上都时，召安童推荐的谋士崔斌征询“为治大体，今当何先”，斌斌答回答说可以任相，并推举安童、史天泽可为相。
元世祖忽必烈沉默思间，崔斌又报告说：“陛下岂以臣猥鄙，所举未允公议，有所疑惑吗？今近臣都在，乞接受我们的意见，请陛下裁处。”遂立马扬言曰：“有旨问让安童为相，可以吗？”众欢呼万岁，欣然赞同。
这时安童才18岁，推辞说宋朝尚据江南，如以臣为宰相，恐贻笑各方，使宋人轻视我们。世祖曰：“朕思之熟矣，无以逾卿，其勿辞。”遂拜相。这段插曲说明，世祖以亲信怯薛长安童出任首相是经过周密考虑的，史天泽虽仍任右相，但地位在安童下。
安童拜相后，即奏请燕王真金领中书省事，又奏召许衡入朝，亲自至旅舍拜访请教，十分佩服。于是世祖命许衡入省议事，特召见面说：“安童尚年幼，苦未更事，汝谨辅导。你有好想法，先告诉安童，然后再告诉我，我将择善而从。”
显然意在培养练达中原政务的蒙古大臣来主掌行政，以免权力旁落。当时右、左丞相有五人，即安童、史天泽、忽都察儿、耶律铸、伯颜。
至元四年，安童奏：“今丞相五人，素无此例，臣等议拟设二丞相，臣等蒙古人三员惟陛下所命。”诏以安童为长，史天泽次之，其余蒙古、汉人参用，员数勿过多。于是忽都察儿、耶律铸降为平章政事，伯颜降为右丞。
安童又奏宜用老成人如姚枢等同议中书省事，皇帝下诏准许了任命。姚、许等汉族儒臣原是世祖即位前就已征聘的人物，和世侯的势力也没有关系，他们都主张实行儒家治国方针，安童在他们的帮助下继续奉行采用汉法的政策。
至元八年，陕西省大臣也速迭儿建议说，由于饥荒盛行，饥馑遍地，盗贼横行，如果不处死一二人，无法惩前毖后，警告世人。让中书省讨论这件事的可行性。安童报告说：“如果不分轻重，凡是强盗和偷窃都被处死，那样显然很不恰当，处死罪犯，必须详查和报告。”皇帝听从安童的建议。
至元十二年七月，皇帝下令，提拔安童任行中书省枢密院事，跟随太子北平王，外出镇守极边，忠心耿耿，在艰苦的边关守卫了十年。
安童至西北边后，发兵讨伐窝阔台后王大名王禾忽，又因分配给养不公，引起诸王不满。至元十三年，从那木罕戍边的宪宗子昔里吉发动叛乱，劫持了那木罕和安童，将安童送到海都处拘禁。海都对拖雷家族的内争采取观望态度，颇优待安童，授以官职，直到至元二十年才遣还，二十一年，回到元朝宫廷。
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