八月的神都城，依然躁闹得很，不过这一份躁闹与此前那种骚乱又不相同。
特别随着新平道大军前锋五千军众正式返回、并驻扎在神都洛阳附近的临京驿之后，原本遍及神都城池内外、强梁凶徒所引起的骚乱很快便有所收敛，渐渐不再影响都邑民众们正常生活。
同时，由魏国寺高僧并诸学馆学士们所组成的取经团正式从神都出发，直往太州寻取天降瑞经。
是的，七月下旬朝日，有关《佛说宝雨经》的讯息第一次披露人前，最初还是模棱两可，遮遮掩掩。
但是很快，朝廷中枢内口径便达成了一致，特别太州方面信使入都送来许多所谓山涌之后出现的经幢、法器之类，都与河东王李宝雨所进献的龙门经幢得有吻合，异地同证，使得这件事在表面上看来的确是可信度大增。
朝廷派出访经团之后，都内各权贵人家也纷纷做出响应，其中最主要就是在神都周边以及前往太州方向的路途上捐输布施，赈济因地震山涌而流离失所的难民们。
当然这些赈济也并非没有回报，很快就有人家在赈济灾民的过程中，由那些太州灾民们手中获得许多有关现世瑞经的瑞物，如经幢、经卷之类，更邪乎的还有描绘成文的龟甲、羽毛之类。
这些瑞物，自非寻常小民敢于私匿持有，自然统统上交朝廷。千奇百怪的瑞物，成车成堆的涌入皇城中，负责献瑞的礼部官员们，更是忙得昏天黑地。
除了这些世情、事件之外，目下神都城中数风云人物，首推两人。
一个自然是得胜归朝的新平道大总管薛怀义，原本薛怀义其人就因督造明堂而得封国公，高任南衙大将，如今有了更加煊赫的边功，自然更加的炙手可热。
薛怀义归朝之日，宰相武承嗣、岑长倩等一干重臣亲自出迎，其他权贵人家纵然不亲自到场，也都沿天街两侧摆设帐幕欢宴，一直抵达天津桥南，可谓是全城轰动，风光无限。
入朝之后，薛怀义论功改封鄂国公，实邑千户，加辅国大将军，并进位为左卫大将军，更令这位所谓的佛将红得发紫，所享尊荣几无可比。
当然这一时期也并非完全没人能够匹敌薛怀义所享尊荣，那就是都内同为风云人物的神皇庶孙、出阁未久的河东王李宝雨。
讲到这位少年宗王，时流诸众也都是情绪复杂，颇有种一言难尽的感觉。
自天皇宾天、神皇临朝开始，李唐宗室便开始行上厄运，尤其是去年的垂拱四年，以越王李贞为首的宗室谋乱落败之后，李唐宗室就是成批的倒霉，鲜有能够独守安逸者。
毫不夸张的说，神都南市的刑场上，几乎每一寸土地都浸满了这些李唐宗室们的鲜血！
事到如今，神皇将欲革命已经是世道中人尽皆知的事情，在这样的情况下，那些残留的李唐宗室们处境不免更加的凄楚可怜。
然而河东王李宝雨却能逆流直上，大得神皇宠眷，当中原因虽是不堪深论，但荣枯之间的际遇差别，也实在是令人唏嘘。
少王虽然未及弱冠，但却已经以一个高得令人惊诧的起点开始加入到朝局中来。麟台少监虽然只是从四品的官职，论及权势，与薛怀义的左卫大将军不可同日而语，但职权不同，意义自然也大不相同。
这两人便是目下神皇座前最得宠幸的红人，可谓是各有各的风光，但也各有各受时流诟病的地方。
当听说自己被时流与薛怀义并论时，李潼一时间也有几分哭笑不得。自己做的选择，祸福自己消受，但也不得不承认，薛怀义对他是真的助益良多，包括眼下，因为薛怀义的归都受赏，纠缠在他身上的非议都少了许多。
由于今年下半年要打开制举，天下凡选人、举人也都逐渐的云集于神都，不再遵循往年定例而随贡入都。文人们聚集在一起，以口笔论英雄的各种活动自然也免不了。
且不说李潼自身作为李唐宗室，主动献瑞拍他奶奶马屁且闹出这么大风波，在伦情和大义方面受人诟病的地方。单单他在这一背景下出任麟台员外少监，就能让这些读书人直接高潮起来。
麟台是什么地方？经典文萃所在，士林仰望的一个秘阁要枢，学富五车的读书人选举及第之后，能够在其中担任一个校书、正字，都倍感荣耀。
结果一个乳臭未干、弱冠未及的年轻小子，仅仅只是因为血缘与献瑞求幸的缘故，竟然直接高居麟台官长，这无疑是直接亵渎了士林豪杰们的心中净土，他们对邪途骤显的少王又怎么会有好感！
所以在一日三敕的风光之后，接下来的一段时间里，李潼过得并不轻松。士林对他担任麟台少监一事简直就是深恶痛绝，乃至于口诛笔伐，以至于直接有人冲到履信坊王邸外高声吟咏讽刺诗章。
对此，李潼也不得不感慨这个世界对他这个穿越者真是不友好，刚刚搞掉了丘神勣、解决了围堵坊居的金吾卫忧患，结果又有一批文人接班，整日在坊居内外游荡叫骂，让人不胜其扰。
有的事虽不致命，但是恶心人。
不过抛开自身名誉上的损伤与日常所受的喧扰之外，李潼感触更深还是他奶奶眼下的权威的确是不如武周中后期那么强大，他眼下还仅仅只是一个麟台员外少监，可是武周后期他奶奶的小男朋友张易之可是直接被认为麟台监，也没见多少士流去拼死觅活的腻歪，反而不少人凑在张氏兄弟身边摇旗呐喊的热络。
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