斐潜也很清楚前院和后院的区别，所以他直接选择从后院而进，显然就好很多了。往来的吏员书佐大多都常常能见到斐潜，也不会有什么过激动作，行礼之后便是自行忙碌，并不会给许褚形成什么困扰。
斐潜走到尚书台后堂的时候，庞统和荀攸都在忙。
斐潜见了他们，也就摆摆手，示意他们先忙，然后自己在后堂坐下，翻看起这几天各地的行文来。从行文上来看，也没有什么特别的大事，毕竟对于当下的季节来说，各地官吏眼前重要的事情就是进一步的核对庄禾情况，毕竟对于农耕社会来说，粮食收成是最重要的红线。
粮食歉收，若是没有储备，不是代表着人均少吃一口，或是少吃一碗就能解决问题的，而是真的有人直接饿死，直至饿死的人抵平了歉收的粮食，才算是能再次平衡下来。
过了一会儿之后，庞统处理完了手头的事情，从一侧也到了后堂里面。
斐潜从袖子里面抽出了那两封行文，给了庞统看。
庞统差不多快看完的时候，荀攸也来了，然后接着看。
看完之后，两个人都不由得沉思起来，一时半会没讲话。
『……』荀攸轻轻叹了口气，『陇右之所失，盖西羌之遗祸也……』
庞统点了点头说道：『然也。待陇右学宫成之，便可多有读书之人。』
斐潜沉吟了一下，没说对，也没有说不对，而是问道：『那么河东呢？』
『河东之事，易也。多备客栈事务，令驻兵卒，则可解之。』荀攸说道。
斐潜转头看了看庞统，发现庞统也是觉得荀攸的解决方式可行。
斐潜笑了笑，『二位，所言皆善，然治标不治本。河东陇右，非一时一地之事也。』
『治本？』庞统皱起眉来，『主公之意……非一时一地，那么就是人了？』
斐潜点头，然后对着庞统和荀攸说道：『你们两个说的确实都对，但是我想要说的是，不要站在一时一地去看问题……』
和这个问题比较类似的，在后世有句话，叫做山清水秀出人才，穷山恶水出刁民。
这句话对么？
对，但是也不对。
这确实是一个现象，但有谁能不考虑其他任何因素，只是就地理而论，以山川河流来标明区分出什么是山清水秀，什么是穷山恶水？
有些喜欢装模作样的家伙，比如汉代某些隐居客，就觉得山川河流，自然环境很好，就高调的宣布自己隐居了，但是隐居的同时，还可以参加各类『综艺节目』？
这些人宣称居住在山川自然之中，就可以感受到时间慢下来，让人祛除浮躁，然后表示这种自然环境对于诞生伟大的思想家，文学家极为重要，然后得出了一个结论，说什么古往今来的贤者，隐者什么的，几乎都喜欢在山清水秀之地隐居……
言下之意，自然不言而喻。
可就是这些人，在面对自己居住的山川，就是口称『山清水秀』，然后一转头却说某些地方『穷山恶水』出刁民……
噫！
这明显就是屁股歪得不能再歪了。
其实民众的好坏，知识的多寡，跟山川自然有直接联系么？
河东和陇右，就是明证。
河东之前也是烂得不行，上郡九原云中一带的难民南下，大汉朝堂放任不管，眼睛一闭耳朵一堵，什么都当做没看见没听见，再加上河东内部还经常被白波黑山鲜卑匈奴劫掠地方，所以在斐潜还未开发河东的那个时候，能有多少读书人？又有多少人能读书？
现在河东读书人明显就比陇右多了好几倍。
山川依旧是河东原本的山川，河流也依旧是原本的河流，所以抛开其他因素，只是讲什么山清水秀，穷山恶水，不是歪着屁股耍流氓又是什么？
因此最为关键的并非是山水，而是经济。
经济基础决定上层建筑，农业发达，工商业繁荣，家中有钱粮，就可以抽出更多的时间读书，这才是决定了读书人的数量的最重要的因素。
所以，若说后世『江南』多才子，并非真的就是因为江南的山清水秀，而是因为江南在后续的封建王朝之中经济比其他地方好，可以供给更多的人读书而已，是外部经济条件让更多的平庸者获得了更多的机会，更高的位置，而不是凭靠着江南的山清水秀自然风光，就会自然诞生出更多的人才。
这让斐潜想起了之后的封建王朝，江浙一带科举中第的人数似乎是最多，然后动则就有一些屁股歪的会说这是江南世家传承，是文华之地什么的，好像出身在江南，就是多么了不起，而在其他地方，就是天生下等人……
但是稍微懂得一点历史的，就清楚在战国时期，江南，也就是楚国一带，还是蛮夷的代称，和秦国一样是难兄难弟，被中原文化人所鄙视。当然楚国在当时也确实是没有什么文化。战国时期的文化强国，是齐鲁。
甚至到了当下汉代，江南一带依旧还是遍布着脸上涂着各种色彩，举着柴刀竹枪，整天在山林之中呼啸来去的越人，所以若说江南世家真的有传承，这传承是哪里来的？
真的是江南的山川，土生土长孕育出来的么？
『地方稳定，经济发展，』斐潜缓缓的说道，『方有人才随之而生……这才是根本问题……河东，陇右之别，只不过是先行了一步的，还有走慢了一步的差别而已……』
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