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52书旗 >  西游路上的狐狸 >   第107章 论

苏羽盘坐蒲团之上,不知过去许久,他抬首看了天穹一眼,烈日当空,普照四方,他站立起身,关上竹屋,缓缓朝五庄观后山走去。

闭关百年,自当去见一见师尊。

镇元子师尊在钓鱼,他盘坐在池塘边,静心独坐,手持一根翠绿钓竿,晶莹如玉的丝线垂入湖中。

湖面有鱼儿跃起,荡起圈圈涟漪,有荷叶摇曳,有仙鹤捕食,有儿童欢声笑语传来,是一头庆忌在玩耍。

苏羽走到他旁边,拱手行礼:

“师尊!”

镇元子睁开眼眸,古井无波,他打量了苏羽一眼,满意的点头道:

“不错!”

大罗金仙面前,苏羽日月同修的奥妙一眼之下尽数洞悉。

“乾坤修仙诀虽是为师创造的一门大法,但为师并没有修炼,你能独辟蹊径,日月同修,亦是出乎为师预料。”

镇元子抚须缓缓道,他看向湖面。

“三境合一,一境三修,集日月星于一身,战力无匹,大罗之下,你已经无惧,只要如来不亲自出手,你倒也不必一直待在山上……!”

他悠悠道。

苏羽拱手:“是,师尊!”

他想了想又道:“弟子想向师尊请教天仙之后,当如何修行?”

镇元子点点头:“你已天仙巅峰,距离下一境界已经不远,为师便与你说道说道。”

苏羽在旁边盘膝坐下。

他面露微笑,大手抚须,悠然的声音响彻:

“修行境界共分炼精化气、炼气化神,炼神返虚,炼虚合道,所有人皆在其中,人妖鬼神不外如是,”

“有凡俗修行者划分得更为细致,分为炼精、炼气、金丹、元神、返虚、洞天……你为妖族,有些境界自是略有不同,其中没有灵智之妖简称为兽,诞生灵智之后方为妖……”

“妖怪天生体魄强大,气血充沛,以日月精华为食,跳过炼精一道,直接炼气,待灵气吸收雄厚之后便是灵气化液,压缩成丹,你们称为妖丹,人类叫金丹……!”

“之后便是渡化形劫,这是所有妖怪化形必经之劫,算是妖族一道门槛,妖怪化形之后境界堪比人类元神真人,成就元神可遨游太虚,夺舍重生,返虚者可入幽冥地府,九霄云外,神魂不惧水火。”

“洞天为人间最后一境,化周身为洞天,暗合天地山川,一举一动伟力加身,灵力不绝,在人间堪为一方老祖大能。”

悠悠的声音响彻湖边,苏羽认真倾听。

“再往上便是仙人,这一境界可以用炼虚合道来概括,洞天圆满之后,可引来雷劫,渡飞升雷劫,雷劫之下,洗尽尘埃,功满忘形,胎仙自化,阴尽阳纯,由凡入仙,化琉璃玉体,无垢真身,是为真仙。”

“天仙者,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,上士举形升虚,经万古而不朽,造物同参,逍遥于天地,驻世长存,是为天仙。”

“金者,不朽也,金又通精,三花化三清,五方归五老,三花聚顶,五气朝元,全身如罩,精不外泄,神不外放,长生不死,日月同庚,谓之金仙。”

“再往上,便是大罗金仙,不老不死不灭,跳出三界外,不在五行中,日月同庚,天地同寿,一切时空永恒自在逍遥,每一位大罗金仙都在盘坐在大道尽头的存在。”

镇元子师尊缓缓道。

苏羽若有所思,他开口道:

“不知那准圣又是何境界?”

镇元子看了苏羽一眼,缓缓道:

“准圣一说源于鸿钧道祖提出的斩三尸成道,成圣与成道是截然不同的,道祖曾言,大道三千,条条可证混元,这道指得是大罗金仙,是以,大罗金仙又可以称为混元大罗金仙,你要成就大罗,便需要寻找自己的道。”

“至于成圣,道祖曾提出三个办法,以力成圣,斩三尸成圣以及功德成圣,以力成圣至今未有人做到,相传盘古大神欲在混沌中证道,但最后力竭而亡,身融天地,化身万物,遗泽洪荒。”

“斩三尸证道目前只有鸿钧道祖成功,曾经有很多人修习斩三尸之法,但除了鸿钧道祖之外,全部失败了,现在已经无人修行。”

“三尸难斩,斩掉一尸为准圣初期,两尸为中期,三尸为后期,三尸合一而证道,而准圣这个称呼只适用于走斩尸这一道的人,不适用其他人,毕竟若是走以立证道或者功德证道该如何称呼?”

“斩尸之道目前为大家所知的便是天庭太上老君和菩提祖师,他们分别是圣人老子和圣人准提的善尸,应昊天上帝请求,鸿钧道祖令弟子老子看护天庭,于是圣人老子留下了善尸太上老君,坐镇天庭,立兜率宫于三十三重天。”

“太上老君虽不擅长战斗,但圣人分身,莫可揣度,你见之须恭敬行礼,至于菩提祖师则是因为接引与准提圣人曾在紫宵宫听道,出身道门,最后自立门户,走上了佛法一道,为偿还恩情,准提圣人斩出善尸永留道门,便有了菩提祖师,因为菩提祖师身份原因,方寸山不显于人前,是以没有多少人知晓。”

“不过花果山那头猴子却是出自方寸山,他身份特殊,牵扯甚多,你与他保持距离,不要牵扯进去。”

苏羽点点头,他自然知晓原因。

“至于功德成圣,只有女娲娘娘一人而已,功德难赚,非大功德不足以成圣,三清立教成圣,老子立人教,元始立阐教,通天立截教,三位圣人以此成圣,引来诸多效仿,如冥河老祖效仿女娲娘娘创造阿修罗族,效仿三清立阿修罗教,只是虽有功德降下,可惜却未能成圣。”

镇元子憾然一叹,前路难寻!

苏羽心中一震,果然没有人愚蠢,冥河老祖创教的目的竟然是效仿女娲和三清欲成圣。

只是究竟为什么没能成圣,他心中思索,莫非是缺了鸿蒙紫气,这个大名鼎鼎,号称成圣之基的东西。

镇元子似乎知道苏羽的想法,他点头道:

“紫宵宫听道时,道祖赐下七道鸿蒙紫气,分别赠与六位圣人和红云老祖,除去红云老祖外,其他六位圣人尽皆成圣。”

“联想到这一点,诸位大罗思绪翻飞,认定应当如此,冥河老祖为此还求到娲皇宫,可惜女娲娘娘闭门不见。”

女娲娘娘闭门不见。

苏羽心中升起疑惑,这个问题应该不难回答,既然如此为何闭门不见。

圣人心思难测,苏羽也无法知晓。

“那接引圣人和准提圣人呢?”

苏羽出声问道。

可镇元子回答道:

“接引圣人和准提圣人是许大宏愿成圣,他们见三清立教成圣,以此效仿,结果未能成圣,无奈之下,许下了四十八条大宏愿,现在仍旧刻在灵山,大宏愿之下果真成圣,因为这条别具一格的成圣之法,顿时引得无数人效仿,其中地藏许下地狱不空,誓不成佛的大宏愿,可惜依然失败了。”

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