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52书旗 >  大宋兜鍪 >   第44章 佛道之争

赵桓见赵楷眼神越来越犀利,暗道失言,明白刚才自己的那句话引起了赵楷的注意,于是哼道,“我好心请三弟回宫休息,既然三弟不领情,那我也就不强求了,告辞!”

赵楷看着赵桓远去的背影,面无表情。

他的内心还是觉得太子应该与赵英没有过多的牵扯,也许是因为赵桓怕自己被赵英拖累,才闭口不言,但在真相出来之前,也存在赵桓、赵英二人勾结的可能。

要赵桓配合他调查,那几乎不要想了,要不派人暗中查一下太子?

想了一下,赵楷还是觉得算了,调查太子这种事情,牵扯太大,万一传出去反而会成为群臣攻击自己的把柄,说自己恃宠而骄,恣意妄为,欲图不轨。

待自己抓住赵英之后,太子有没有问题就再清楚不过了。

想到这,赵楷就是一阵火起,都怪张严那个蠢货,白白放走赵英,东跑西跑瞎忙了一个晚上。

现如今赵英遁去,如泥牛入海,又会易容术,想要再抓住他就难了。

唉,此事还需从长计议,现下还是回府好好睡一觉吧。

……

妙音寺,位于东京开封城外南三十里,在开封众多的寺院中显得毫不起眼。

本朝皇帝多信道,道教得以发展昌盛,但在民间,佛教的信徒也有不少。

两教之间近千年以来,从来不缺少争斗与冲突。

统治者出于统治的需要,自然是拉拢一派打击一派,佛教的寺庙占据了大量的土地和人口资源,给统治者带来极大的威胁。

为了抑制这种态势,对于佛教自然是打压为主,同时皇帝为了彰显自己地位的合法性,自然会拉拢另外一个拥有广大受众的道教,以稳固人心。

即便是在这样的环境下,却依然诸如有大相国寺、灵隐寺这样富庶的大寺,这些寺庙固然是无所谓,靠着本身的名气,照样富得流油。

但不可能所有的寺庙都能过上这样舒坦的日子,皇帝不会答应,道教中人也不会答应,在皇帝的默许下,道教中人极力打压佛教势力。

就比如之前的道士林灵素,就要求重启夷夏之辨,改革佛教入道门。林灵素对宋徽宗赵佶说“释教害道,今虽不可灭,合与改正,将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,皆留发顶冠执简”。改佛为道,易服饰,称姓氏;左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院,不久又改尼姑为女德。

太子赵桓曾经上殿为佛教争辩,带来胡僧十二人和五台山僧人等佛门中人与林灵素斗法,僧人失败,情愿戴冠执简,许多僧人抗命自杀。

僧人们都憋着一股气,是可忍孰不可忍!于是,这就让一些心思不纯之人有机可乘……

此时,妙音寺中,一个身穿士兵服饰的男子“扑通”一声跌倒在地,眼睛睁地大大的,身体还在微微抽搐,身下流出汩汩鲜血。

一个光头瞥了一眼倒地的士兵,面露一丝冷笑,擦了擦刀刃,对着前面的一个中年男子道,“赵大人,我们什么时候开始行动?”

这中年男人自然就是化妆成白掌柜的赵英。

一丝浓重的血腥味飘进赵英的鼻腔,刺激着嗅觉。赵英皱了皱眉,对光头道,“拓跋兄何必如此心急,此刻正是风声紧张之时,需得谨慎。”

拓跋黎不屑道,“宋人都是些无能之辈,怕他个鸟!此行若不是为了大计,我能将这开封城搅个天翻地覆。”

赵英道,“拓跋兄神勇非凡,自然无需怕这些皇城司的鹰犬,只是皇帝那边已经有所警觉,必然加大防范,你我此时行动倒平白添了许多风险。你我只需静观其变,等开封城中局势有变,即可浑水摸鱼,成就大业。”

拓跋黎一听,面露鄙夷,这宋人果然都是一个模样,瞻头顾尾,贪生怕死。殊不知旁边的赵英同样在内心暗骂蠢货,四肢发达头脑简单。用腚都能想的到,此时开封府正上天入地要把他抓住,此时行动岂不是送头上门去?

“那依赵大人之言,什么时候这开封城中局势才会有变?”拓跋黎质问道,若是几年都没有变化,那他岂不是要在这破地方一直当和尚?

“不出半年,城中必然有变!”赵英笃定道,依他对赵桓的了解,赵桓是绝对不可能坐视赵楷地位越来越高,越来越稳的,所以肯定会想方设法打压赵楷。二人之间早有矛盾,一定会发生冲突,到时候赵楷将注意力放在赵桓身上,他就能乘机带领杀手潜入皇城,杀掉赵佶和赵楷。

赵佶、赵楷一死,到时候自己便能扶持支持佛教的赵桓上位,一举让佛教翻身。

他与西夏约好,只要西夏暗中帮助,那么事成之后,他可以劝皇帝放弃对西夏的用兵,并将占有的西夏土地归还给西夏。

这种事情大宋也不是第一次做了,哲宗时,司马光不就主动把神宗时期军士们用生命和鲜血夺取的安疆、葭芦、浮屠、米脂四寨的土地,拱手送给了西夏么?

说起来,他赵英也不是佛门中人,只不过小时候家穷,被经过的一位老和尚算出命中将会伺候贵人,于是他走投无路之下就进宫当了太监。

由于为人聪明伶俐,进宫之后他很快便被上司赏识,多年以后又提拔到晋王身边当了太监,这时他想起当年的那位老和尚,想要报答一番,几经打探之后发现当年的老和尚居然因为被道教人士打压,没了收入来源,饿死了。

赵英直接怒了,发誓一定要为老和尚讨回公道,于是他潜移默化地影响着晋王的宗教信仰,亲近佛教,远离道教。

再后来,晋王被封为了太子,他也明白了想要推翻道教的地位就必须要让太子平安登基。

于是他暗中为太子出谋划策,保驾护航,甚至暗中和西夏人联系,以增强自己的势力,在赵楷得中状元之后不惜派人去毒杀。

当然,这一切都是为了干翻道教的优势地位。

只是若是赵桓知道他与西夏人暗中勾结,只怕魂都要被吓掉吧。

但自从他对赵楷下手之后,便没有了回头箭,要么将赵桓推上皇位,成为从龙之臣;要么就身败名裂,五马分尸。

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