丹阳邑，田纪、田允带着妻小前来一起守岁，就近当值的夏侯平因妻子在丹阳邑，也一并来此守岁。
同辈里田允排行在三，田纪排行在七，田信第九。
田信三服以内的族兄有六个夭亡，这就是三国乱世。
作为一个谈兴不高的人，田信不喜欢跟人讨论是是非非，或者吹捧自己……恨不得所有人遗忘自己的武技，好让自己轻易一剑刺死所有松懈无防的敌人。
作为堂堂大汉三恪之一，田信家中也养了一班歌舞，事关威仪，也是少不了的事情。
乱世中有三种人生活最有保障，一种是精通音律的，不论喜事还是丧事，一个懂音律的人都能混个温饱；还有一种是厨子，口欲是人的根本大欲之一，厨子可以满足男女老少；第三种是医师，医师走到哪里都会遭受礼遇。
哪怕再凶残的土匪，遇到一名医师，客气对待。
长屋之中，隔着竹帘一名关中出身的乐师吹奏羌笛，并无人做舞，田信嫌舞人碍眼，毕竟是家宴，不需要这些人来活跃气氛。
既不需要女舞姬以色娱人，也不需要体格健壮的男舞来鼓舞振奋士气。
安安静静听音乐，吃顿饭即可。
北府兵已经到了新一轮的改制转折点，值此年关之际，田信也正好安排官职变动。
不论夏侯平还是田纪、田允，围绕着田信起草的改制表册沉心研究，低声探讨其中不妥当的地方。
北府兵制再怎么变，都是为了方便指挥而服务的。
怎么才能方便指挥？当然是上下的人事工作调动，要大家都满意才好。
刘备、关羽、尚书台不干涉北府内的人事工作……这么大的恩情必须要回报，该留出来的岗位还是要留的，把面子还回去。
北府再强，每一个军正官的任命都有尚书台备案，每一个营督的任命也有大将军府的备案。
军吏也是汉吏，升职调动自然要经过大将军府、尚书台任命这一环节。
春耕前后，北府兵会扩充到一百个营，以轮番常备来算，九十五个营轮番服役，每番十九个营；另有左卫营、右卫营、邓国卫营、夏侯卫队、无当飞骑五支常备。
一年四季里，北府常备有二十四个营，五百里范围内出征时以三番计较，就是五十二个营；千里范围内出征以两番计较，则是三十三个营。
每番十九个营，按照现在流行的制度，应该设立四位少将节制，再加一位中将，和少将级别的典军。
这两年里汉军接连大胜，内部将军虽有许多晋升，但将军与军队的比例正在缩小，实际上每个将军常常指挥十个营左右的军队。
皆因郡尉制度的贯彻，让许多领军校尉可以晋升为郡尉进行过渡。
军队出征时，这些郡尉、县尉率领地方兵加入，不需要另行晋升更多的将军、军吏。
而刘备自己建设的五军制度，本就喜欢扁平化的制度，各军基层有营督，中层有部督、监军，高层有护军、领军。
有意识的压缩将军的晋升数量，汉将权威重，这跟大魏、东吴不一样，不能随意滥封。
同理，北府新一轮改制时要主动压缩将军名额，这既是对刘备政策的遵从，也是为了宣扬、展现将军地位的高隆。
唯有稀少、权重，才能彰显地位。
如果阿猫阿狗都能当将军，那将军身份必然为世人所轻。
也为了明确不同级别番号之间的区别，田信推出了复古的师旅两级编制。
原则上一旅三营，设上军校尉充任旅长；一番设立一师，一个师十九个营，以少将统率，资深者中将。
因此北府兵最高级别番号是征北军，其下有五个师，各有番号：虎牙、鹰扬、扬武、安众、建信。
田纪、田允没有什么多余想法，本就是田信这两天在家里捣鼓时弄出来的东西，虞忠又不在，主簿庞宏又跟庞林一起去江都公干，还没跟人讨论过。
夏侯平考虑再三，才低声劝阻：“孝先改制表册要先上奏陛下，之后才可施行。今表册无外人知，也未上奏，不若更易师旅，以免遭人攻讦。”
军师旅是上古编制，为众人所知的无非天子六军、天子六师、周西六师、东八师这类说法。
田纪也恍然，劝阻：“正如靖国所言，孝先不妨更易师旅，以避无妄之灾。”
“是我疏忽了，只想着明确军制上下秩序，疏忽了典故、忌讳。”
田信伸手提笔，将师旅两个字划掉，稍稍考虑，写下卫、率两个字。
夏侯平又发表意见：“一卫统十九营兵，过矣，此非常人能胜任。”
田信又提笔书写，五番各分立左右卫，每卫五营。
每番十九营，以虎牙番队为例，将设立虎牙将军，少将级别的虎牙监军、虎牙司马；以及虎牙右卫少将、虎牙左卫少将，虎牙左率长、虎牙右率长、虎牙中率长。
这样一番有两卫三率，五个指挥单位，挂将军军阶的有五个人，但朝廷实际任命、有军号的将军只有三位，作战时可以根据任务不同自行组合。
以北府百营编制，最少会有二十名将军，压缩不超过二十名将军即可。
将军多了并非好事，将军权威重，只要存在就会分权。
这样五个番队，就有五个中将，二十个少将。
行军司马、行军长史、留守司马、留守长史这四个职务算四个少将，这四个少将与五个番队里的监军、司马一样，并无实际兵权，也就北府内部施行军阶，挂个少将军阶，在尚书台、大将军府那边是不认他们将军身份的。
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