华繁摸了摸后脑勺，不确定地问了一句：“神农是谁？”
他书读的不多，虽然通读过四书五经，但那是没办法了，读完就能扔的那种，很多知道的东西都是因为以前生活中需要用到的地方。
易离鄙视他，竟然连神农都不知道？太太太丢人了。
尽管如此，易离还是给华繁介绍起神农——神农尝百草是一则著名的神话传说，可以说，只要是读过书的，都知道神农尝百草的故事。
当然有的人也许没有读过书，但是总会在祖辈的口口相传中知道神农和他的故事。
相传神农在天上取瑶草的时候遇到了天帝，天帝赠给他了神鞭。他尝百草多次中毒，后因茶而解毒。他发誓要尝遍所有的草，最后因尝食断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。
华繁摇了摇头，终于在记忆的某个角落中找到这么一个故事。
易离想，毕竟不是从小熏陶的，不知道也不奇怪，以后她的孩子一定要知道这些。
华繁转移话题道：“要说雌性厉害啊，但是他们的雄性也是不差的……”
不仅去采集的雌性很厉害，去窑洞中做陶器和砖瓦的雄性也不差，比起粗手粗脚，莽撞的兽人，甜蜜族的兽人更加细心，也更加有耐心，做出来的陶器不仅是成功率很高，而且还非常的精美，被他们做出来各种样式，在上面还有各种各样的花纹，特别的漂亮。
要知道，在部落集会上和他们预定了很多的瓦罐和陶器的兽人都找到了九虞部落，前来领取了。
这是姬伏和他们谈好的条件，毕竟陶罐的数量就那么多，所以为了让大家都有，只能让他们都自己来领取了。
来之前他们还很疑惑了，九虞部落就这样大大咧咧的让兽人们过去九虞部落，不是一个两个，而是一群，他们不担心九虞部落被兽人觊觎，带来灭顶之灾嘛。
但是来到了九虞部落的城墙外，他们就知道，为什么九虞部落这么有恃无恐了。
这么一个庞然大物在外面保护他们，他们自然不怕的了。
撇开这个话题不谈，甜蜜族的兽人虽然弱小了一点，但是他们做出来的陶器更加精美耐用。不仅如此，甜蜜族的兽人们还找出来一种更方便的做陶器的方式，既省时又省力，给九虞部落解放了很多的兽人的劳动力，大家能做的事情就更多了。
而在前来交易的部落参观过后，一些有能力的部落又纷纷入手了一批新的的陶器。当然这批陶器一看就很厉害的样子，姬伏开出来的价格和条件也更加严格。
大家差点不想和九虞部落交易了。
但是别的部落都有的东西，他们怎么能没有呢？所以很多部落都有一种不能输人的气势，最好带走了好几件陶器。
自然，这么好看的陶器都能交换给别的部落了，那他们九虞部落自己人也要有啊。
华简先是代表部落里给这次参加部落集会和制作陶器的兽人都分发了一套，然后再由剩下的兽人用自己家的旧陶器和部落里交换新的陶器。
交换出来的旧陶器就被姬伏再一次交易出去，要知道不是所有的部落都很厉害的样子，很多的部落只能在九虞部落交易十来个瓦罐，还不够他们自己用呢。
现在九虞部落出一批旧的瓦罐陶器，虽然是旧的，但是看上去依然完好啊，而且姬伏提出的价格和条件要砍掉了一半，对于兽人们来说都不亏，所以很快就被姬伏脱手了。
这些都给给九虞部落带来了巨大的利益。
兽人们顿时觉得他们的手可真是巧呢，不输他们一直以来引以为傲的战斗力了。
貌似比他们还要省点力气呢。
要知道，他们每天出去打猎，有时候还要冒着风吹雨打日晒，虽然他们习惯了，但是依然还是很不舒服啊。
不像这些弱小的兽人，他们仅仅是坐在山洞里动了动手，然后就能交换来这么多的陶罐。
大家要羡慕死了。
而甜蜜族的兽人每天能做这么多的事情，仅仅凭借自己的能力也给他们这群没有打猎能力的人交换了很多的食物，再加上雌性们每天在山上采集的植物，他们交换的食物就足够他们撑过一个寒季了。
不过这些都是在没有灾难的情况下，所以他们才会出来群求一个强大的部落庇护。
但是现在能换得这么多的食物已经很开心了，尤其是九虞部落的主食一向都是肉，分发给大家的都是肉类，就算不是很新鲜，都是用盐腌制的或者是晒过的，但是对于常年吃草，难得能吃到肉的兽人来说，也很开心了。
倒是霸天没什么想法，因为他现在的生活貌似和以前没什么变化，但是细想又有很大的变化。
以前他是一个人，一人吃饱全家不愁，每天自由自在的想干什么就干什么，一年能说的话都没有几句。
现在他都是没有那么自由了，每天狩猎都是和兽人一起组队的，行动间也不像以前那么方便了。
但是现在跟着兽人们合作猎到的野兽基本上没有什么太大的伤痕，看上去干干净净的，兽皮也能拿来用。
之前他的兽皮都是和别人交换的，现在还是第一次拿到自己猎到的兽皮呢。
后来他把兽皮送给了花花，花花果然很高兴。
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