这些人。放过去，听起来就像是天方夜谭一样，但今天听来就显得无比真实。所以说，电子红包只是一个具体的现象，但它揭示出来的其实是一个很严峻的问题。
那就我们。用来衡量人与人之间关系的标准。正在日渐枯萎。最终，将只剩下一个所有人都能接受的标准，那就是金钱的数额。无赖人，社会交往中，我们想要表达什么样的感情，是感谢，是关怀，还是想念？我们都会习惯性的拿出手机给对方发一个红包。至于和金额有多大，则取决于对方在我们心里的分量有多中，甚至对方能够给我们带来多大的利益。
这样行。就让人很自然地想到马克思在资本论里面所说的。人与人之间，除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。但这个说法多少是有些危言耸听的，而且相信很多人不会赞同这样的判断，因为社交平台也好，电子红包也好，只不过是为了人们更提供了更多选择的技术而已。至于是不是做出这样的选择，还是看每个人自己的自由。
对此，我享用著名文化理论家尼尔波兹曼在技术垄断这本书中提出的一个观点来反驳。波尔波兹曼认为，就是决不是、绝对不是中性的，它会对文化构成限制，也会对文化进行诱导。也就是说，技术会从自身的特征输出发，用各种方式去塑造文化。这种粗糙往往往往是沉默的，潜移默化的，让人们在不知不觉间完成了观念上的转变，所以我们才看到今天的红包文化已经在。跟十年前甚至五年前的红包文化有了本质的不同，如今已经没有什么人为。
人会认为谈钱伤感情啊，恰恰相反，一个人在发红包这个问题上是大方还是小气，在某种程度上成为了他人。真美丽的象征。
消费出定义是用货币来购买商品或者服务，但消费文化发展到了高级阶段，则必然会导致各种原本不是商品或者服务的东西也被货币化，其中最重要的就是人与人之间关系的货币化，尤其是那些本来应该和金钱完全无关的感情，比如说亲情。爱情和友情一旦出现了货币化的迹象，带来的将是整个社会人文精神的退场，以及价值标准的冷漠。
有个。非常有名的调查公司叫做盖洛普，它进行了一个全球性的调查，在这个调查当中显示，消费和金融体系越发达的国家，人的生活越冷漠无感，也就是说咱们越难以找到金钱之外的价值标准。比如，在经济十分富裕、金融业高达发高度发达的新加坡，人们普遍表示难以在生活中找到有价值、有意义的事物。调查报告中说，新加坡人甚至不怎么笑。
相反，反而是在经济不太发达，物质不那么丰富的国家，比如不丹，人们的价值信念很强烈，也普遍的认为生活更有意义。
当然，这并不是说钱是坏东西，经济需要不断的发展，人的生活条件。消费文化也是现代社会不可或缺的组成部分，这一点毋庸置疑。但我们学习文化理论，了解消费文化的运作方式，其实就是要看在看似繁繁荣和自由的消费行为的表象之下，找到那些隐藏的价值危机。预见的未来。
除了电子红包之外，我们完全有可能看到各种各样新的支付手段的出现，也完全有可能体会到这些东西对人与人之间关系的进一步改变。但只要我们坚守人文的精神，对各种看似合乎理性的技术保持冷静和反思，就一定能够实现效率和价值的协同发展。”
看到微信红包取得如此重大的成绩，几乎是一夜之间就抢走了许多原本应该是支付宝的用户，阿里马直接整个人都气炸了。
大年初四的时候阿里马召开紧急会议。
正月初四，心情大坏的马云紧急召回了所有阿里巴巴正在休假的高管，灯火通明的杭州萧山机场，不时闪过阿里人焦急的面庞，远在夏威夷度假的特别助理，吴永明因为订不到机票，直接包下了一架飞机，让阿里巴巴如临大敌的不过是一个小小的红包。
“谁能想到，就这么一个小小的微信红包，直接让整个博米的支付系统变成了一个庞然大物？！”阿里马非常生气，“谁能告诉我，他们是怎么做到的？为什么我们内部就出不了这样的产品？”
……
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这一章是语音码字的，可能有些乱，明天我再调整一下。
今天晚上实在是太累了。
今天晚上没有更新了
各位明天见
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