从白色元婴转世到现在业已十四年了，在这十四年中，不论是南瞻部洲，还是西牛贺州都在风云变幻，而一统东胜神州的大汉帝国虽然看似云淡风轻，风光依旧如昔，但是新即位的武帝刘彻，却也渐显霸主本色。北俱芦洲之上，依然是人巫与妖族并存。有道是一山容不得二虎，虽然双方都在努力的克制，但是接二连三的小摩擦仍然层出不穷的上演。
实力强大的妖族之所以在北俱芦洲尽力克制，最主要的一个原因就是他们不想两面作战。在西牛贺州，为了争夺这块肥沃大地的控制权力，佛妖两教争斗不断，每年都有数十万普通的士兵在征战中死于非命。随着战争的不断升级，两教之中出手的人物等级也越来越高。在浮屠关上，曾经的妖族太子陆压亲自出手，焚天真炎之下，将上古七佛之中的拘留孙佛化成了灰烬。
佛教的梵国在西牛贺州和妖族打的难解难分，但是同为佛教国度的楚国就没有那么好的运气了。大唐天子李隆基兴隆二十七年，大唐联合齐赵两国再次对魏楚作战，四宝大将上师徒领雄兵千万，以泰山压卵之势对大楚国发动进攻。上师徒坐下大将疯魔王俊流星锤斩杀大楚上将项南燕，并一把火焚烧了大楚国的震国宝寺白马寺，兵锋直指大楚国度洛阳城。
在上师徒的兵锋之下，大楚佛皇楚怀心一度想要开洛阳城门投降，就在这危急时刻，大魏国的救兵在七岁太子魏焚天的带领之下，赶到了洛阳城外。一场大战，血流成河，不分胜负的双方在僵持了三年之后，各自收兵回过。不过自此之后，大楚帝国却江河日下，已然沦落为大魏国的附庸。
除了这些大事之外，还有一些四处传播的小事，同样让人津津乐道。比如大唐国君李隆基又生了个叫李存茂的小儿子，这小儿子自出生时就有一条金龙从天而降，化作一把金光闪烁的宝剑，落入李存茂的手中。
就在大唐国内认为太子李亨的权位要受到威胁之时，从深山之中来了一个名叫姜尚的道士，送了李亨一把方正古朴的宝剑。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
就在群臣对是否更换太子众说纷纭之时，十八岁的太子李亨跨剑上殿。太和殿中一时九龙环绕，天子之气直冲斗牛！本来以天降祥瑞而商议重立太子的群臣，见此情形，一个个惊得目瞪口呆，缄口不言。
对于这些事情，牛奔舒自然也知道的一清二楚，不论是那成为天降佛子的如来，还是不知道什么来历的李亨、李存茂兄弟，牛奔舒都揣了一肚子的气。虽然他老兄转世之时也弄得红云千里，但却不敢一出来就弄什么金龙、轩辕剑，说自己就是要一统天下的圣君。要是他也能这样直接了当地拿着圣皇兵刃轩辕剑，也就不用辛辛苦苦采用后世之中一些感人的小手段来美化自己的名声了。
虽然很是不甘，但在牛奔舒的小手段之下，他的名声倒也传遍了整个江南，且大有向全国蔓延之势！自转世以来，牛奔舒的分身牛尧天就没有主动和花果山联系过，他自己的身份也没有和他的祖父和父亲讲过。
当初他出世之时，因为天将吉兆，牛家的一位名叫牛元的长老来看过他，不过在牛奔舒的法术之下，牛元长老虽然有着金仙的修为，却什么也看不出来。不过，这牛元长老走时，还是留下了一卷《紫阳诀》让牛尧天修炼。
对于牛元长老留下的《紫阳诀》，牛尧天自然不会放在眼中，虽然黑色元婴成为主元神，并从白色元婴之中吸收了大量的元婴精气，让白色元婴修为大降，但就算如此，那白色的元婴还是拥有玄仙中级的修为。对于牛奔舒来说，这最多只能修成天仙的《紫阳诀》，自然如垃圾一般，但是借着修炼紫阳诀的名义，牛尧天还是能够施展一些法术，倒也能遮人耳目，免得引起家里人怀疑。
南天门大战之后，花果山上也清冷了很多。董璇儿没能救出不说，牛奔舒的真身也不知所踪。尽管还有七大化身坐镇，但同牛奔舒在时，却断然不能同日而语。不过此时的花果山，在东海之上名声更为显赫，不论是蛟魔王还是东海龙宫，都要看花果山的脸色行事。
花果山外，两个小小的猴妖正拿着刀枪在花果山上巡逻。从他们的修为上看，这两个猴妖虽然都已经有了天仙的修为，但却不改猴子的本性，一蹦一跳之间，尽显猴子的本色。与其说他们是在巡山，还不如说他们是在玩耍。也无怪乎这些小猴子对巡山这么漫不经心，现在整个东海之上，谁又敢轻易招惹花果山？
朝阳从东方缓缓升起，两个玩耍的猴妖正玩得兴奋之时，却见一条人影犹如闪电一般跨海而来。当这两个小猴子发现来人的时候，那人已然从海面腾身而起，轻飘飘的落在了花果山上。
看到陌生的来人只是一个十三四岁，唇红齿白的少年，本来已经举起刀枪的两个猴妖脸上少了一丝怒容，站在左边的猴子一收手中寒光闪烁的劈水斩龙刀，沉声说道：“你是哪里来的娃娃，竟敢到花果山撒野！且念你年幼无知，我们也不为难于你，只要你叫两声猴爷爷，就放你离开这里。”
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