问世间谁人无忧，唯神仙逍遥无忧。
传说，在九霄云外，有仙人存在。
而所有的人族炼气士、妖兽高手、魔族高手都是一样，只有修炼到一定的境界，才有可能触摸到仙人境。
仙人境是一道至高的门槛。
传说，只有踏入仙人境之后，才有机会成为神仙。
而神仙，才能够不老不死、永不轮回、永生不灭。
不管是人族炼气士还是妖兽、魔族，世间万物最高终极的理想和目标就是成为神仙。
永生，代表的是突破自然界的规律。
世间万物居于十方世界，不论什么种族，都要遵循一定的自然规律。
顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。
对于修炼者来所，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中也不过转眼云烟。
只有飞升仙界、位列仙班，才是永恒的追求。
神仙出有入无，湛若虚空，一相无相，法身无上，化身无量，法力无边。
“若能研习透彻道法，就能上为天皇，若能深入理解道法，就能下为君王。世上之人皆不能免于一死，只神仙才能获得永生。”
只有神仙才能到一个没有任何纷扰的地方，进入一个通往无穷无尽境界之门，去遨游没有终极的旷野。
之后，与太阳和月亮一起放射光芒，与天地融为一体。
时间万物都可以通过修炼来获得特殊的能力。
但这是一个违背天理的过程，上天会降下劫难，只有渡过这些劫难才能继续修炼变的更加强大。
世间万物只有顺利的渡过天劫之后，才有可能突破自然的桎梏，飞升到仙界成为仙人或者神人。
而渡过天劫的过程就叫渡劫。
天劫就是一个劫数，修炼者不停修炼以提升自身的实力，本就是逆天而行的过程，上天会给予他惩罚或灾难，这就是天劫降临。
不过世间各个种族的修炼，都是夺造化之能的逆天举动，会受到天劫的制衡考验，想要飞升成为仙人，十分的艰难。
人族炼气士通过功法和术法修炼，妖兽吸收天地灵气的修炼，都是为了以超越生命极限，这一直是世间万物的终极理想。
而天劫降世，就是自然对强横生命的一种制约。
只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就肉身的超然物外。
渡不过者则在天劫之下灰飞烟灭，重归天地本源。
只不过修为境界和实力，或者说体内的灵气没有达到一定的极限，并不会引起天劫的降临。
而当天劫降临之后，能不能抗住天劫，就要看修炼者自身的实力了。
为了日后能够踏入仙人境或抵御住天劫保住性命，无论是人族炼气士还是妖兽高手、甚至连魔族都都十分重视修炼。
人族炼气士和妖兽高手比较重视引天地灵气入体，炼化成自身的精元。
而魔族喜欢借助跟灵气相反的魔气，走的路跟人族炼气士和妖兽相反。
虽然说世间万物修炼的方式和途径并不相同，但是不管是人族炼气士还是妖兽高手，甚至魔族也是一样。
想要踏入仙人境，都需要经历几次天劫考验。
第一次是三重天劫，天劫的威力最低。
之后分别的五重天劫、七重天劫、九重天劫。
越是到了后来，天劫的威力就越是恐怖。
只有顺利的扛过了九重天劫的洗礼，才算是顺利的跨过了那个门槛，成为准仙人，也就是修为境界当中的仙人境。
浩瀚天威是检验修炼成果的试金石，一些知道自己的修为境界和实力没有办法扛过天劫的家伙，会进入闭关或者是避世不出，尽量让自己天劫降临的时间咽喉一些。
一些实在是无法延后的家伙，即使是借助一些品阶极高的强大法宝兵器来抵御天劫，也未必能够成功扛过去。
最后说不定是法宝兵器在天劫之下随身碎骨，自身也会在天劫降临之后灰飞烟灭。
世间万物修炼都是逆天而行，妄图以肉体凡胎之身修炼成仙。
到了一定的时候，上天就会降下天劫。
天雷一声震天响。
天雷代表的是天地间最强大的毁灭力量。
但是，天雷当中又能孕育生机。
所以对于世间万物来说，雷声被誉为希望的象征。
春天的到来，是伴随着春雷之声到来的。
一声春雷震醒了大地，震醒了一切冬眠之物。使自然界重新焕发生机，开始发长生育，繁衍延续。
这就是自然界的生命起始和过程，自然界的生命规律，自然界的生命动力。
这就是自然界的动态呈现，也就是“变易”之理的自然依据。
三重天劫，这是踏入渡劫期巅峰境界之后，修炼到一定的时候，才会经历的一个阶段。
三重天劫什么时候到来，完全没有任何的迹象可以预见。
只有体内的灵气到了一定的程度之后，才能够引起天雷降临。
至于体内的灵气到底到了什么程度才会引起天劫降临，没有任何人能够说的清楚。
就好像是人族炼气士体内的灵气强大到了一定的程度之后，才能引起天雷的感应，之后引起天地异象，从而引发域外天雷降临。
不单单是人族炼气士，其实妖兽高手修炼到了一定的程度，也会因为体内的灵气太过强大，而引起天劫降临。
只不过因为人族炼气士和妖兽高手的品阶区分不一样，所以双方并没有什么可比性。
但是对于妖兽高手来说，只有经历的三重天劫之后，那么就说明距离成为九阶妖皇不远了。
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