聊天群中，没有人比赵光义更着急，他此刻提着钢刀，就像看到陈通的回答，然后狠狠的鄙视他！
可是，很快他就发现事情不对劲了。
陈通：
“酷吏，不只是在武则天朝有，在汉武帝时期也有，甚至于秦始皇时期，人皇帝辛时期。”
“他们都被冠之以酷吏！”
“可是酷吏，真的残酷吗？”
“不，他们一点都不残酷！”
“所有的酷吏，其实只做到了一件事，那就是秉公执法不讲私情。”
“你想一想，如果一个官吏，他不依法办事，他要讲私情讲人情，那么他会放过谁呢？”
“那肯定是，谁的官儿越大，谁给的钱越多，谁的身份越尊贵，他们就会放过谁！”
“到最后，官吏们真正能够依法处决的，那只有最底层的人，因为这些人没有钱，没有背景。”
“而那些高高在上的权贵，全都逍遥法外！”
“这就是所有官吏阶层都愿意看到的一个结果，那就是，刑不上大夫！”
“历史上，在疯狂地记录酷吏，说是多么的残暴，但却一直不提，他们处决的这些官吏，到底是不是该死？”
“如果真的是该死，那么依法处决他们，又有什么不对呢？”
“难道非要以仁孝治国，就把这些贪官污吏全部给放掉，才叫一个好官吗？”
“那要律法何用？”
……………………
汉武帝哈哈大笑。
虽远必诛（千古圣君）：
“说的好！”
“凭什么官吏犯法，就不能依法处决？”
“平民犯法，就要依法办事？”
“都在说汉武帝手下酷吏多，那只能说明汉武帝时期，那还保留着秦朝的传统，那是外儒内法！”
“法家办事，依法而行，何酷之有？”
“你要是觉得酷，那你为什么要去犯法呢？”
……………………
赵光义脸色铁青。
大宋战神：
“你们不要偷换概念。”
“武则天的酷吏，那可跟汉武帝的酷吏不一样，那使用的手段令人发指！”
……………………
陈通笑了笑。
陈通：
“你所谓的武则天的酷吏，使用的方法，无非就是对官吏们用刑了！”
“但是，对官吏们用刑，恰恰是历史的进步！”
“这比汉武帝时期，酷吏所用的手段，更加的高明，法治推行的力度，更加的深彻。”
………………
赵光义简直要气笑了。
大宋战神：
“对官吏使用刑逼供！”
“你竟然说是历史的进步？”
“这简直是太可笑了！”
……………………
陈通摇了摇头。
陈通：
“你觉得对官吏使用刑法，用严刑逼供，就是世所不容吗？”
“你错了，你根本就不了解古代司法刑侦的手段！”
“在古代封建社会，在刑侦办案的过程中，由于没有达到现在的这种技术手段，在取证的过程中十分的困难。”
“所以，在有一定证据基础的情况下，那是允许办案人员用刑逼供。”
“我就问，这个你知道吗？”
.............
汉武帝点点头。
虽远必诛（千古圣君）：
“不管是秦法还是汉法，在办案的过程中，都允许用刑逼供。”
“这个是合理合法的！”
“有着明文规定。”
…………
李世民虽然不想去承认武则天的功业，但他现在也不至于去说假话，因为别人对唐朝的情况十分的了解。
千古李二：
“隋唐时期，那也允许用刑逼供。”
“应该说，在封建王朝，用刑逼供，那是司空见惯的事情。”
“这是不可避免的。”
……………………
陈通笑了，这就是利用古今的差距，来抹黑武则天和秦皇汉武的一个最重要的手段了。
陈通：
“所以了，在古代用刑逼宫，那是正常流程，那是依法办事。”
“可是，此项规定真正落实下来，那却只是针对于普通百姓。”
“底层百姓，在被怀疑成为嫌疑犯的时候，在有一定证据时，如果嫌疑人不招供，那是可以用刑逼供。”
“很多百姓被打死打残，也没有见到一个史官记载，对平民出手的官吏那是酷吏！”
“但是，等到官吏犯法，却因为刑不上大夫，要免受刑罚。”
“我就问，这公平吗？”
“这一点都不公平！”
“凭什么百姓就要被刑罚逼供，而官吏和贵族就免受刑罚？”
“武则天的酷吏，只不过是依法办事，你既然可以对百姓们使用刑讯逼供，我为什么不能对官吏们使用刑讯？”
“难道这些官吏就高人一等吗？”
“要被刑罚逼供，大家都被刑罚逼供，这样才是最公平的！”
“我就从来没有听过，一个史官提出，要改革古代的刑侦手段，废除刑讯逼供。”
“他们反而认为，百姓们被刑罚逼供那是理所应当，这样才能高效的办案，他们对百姓可从来不手软，甚至在证据严重不足的情况下，还要屈打成招，冲业绩。”
“等到刑罚逼供落到了他们官吏的头上，他们才跳出来觉得这残暴不仁！”
“那我请问，之前干嘛呢？”
“他们并不是在否定刑讯逼供，他们只不过是想让官吏阶层免受刑讯逼供，他们痛恨的不是古代的刑侦手段，他们痛恨的是，官吏没有特权而已！”
“武则天就是要让所有人，在律法面前，人人平等！”
“虽然她在弘扬律法精神的时候，没有贯彻人道主义，但武则天起码做到了，让每一个人在律法面前，都是平等的！”
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