帝辛是个实用主义者，他对阐教没什么偏见，阐教帮助朝歌，那他就向阐教靠拢。
这一点对西方教和截教也适用，事实上他最想要两子拜入的是人教，但奈何人教弟子暂时没入世。
其次便是阐教，阐教元始天尊虽然古板高傲，但他护短，安全能得到保障，而且对看得上的真正的天才也不吝资源培养。
除开阐教，西方教也不错，毕竟有两大圣人坐镇，后台够硬，且西方教人才稀少，能分到的资源就多了。
其实最差的还是截教，截教圣人刚烈不群，虽然有教无类，不吝培养弟子教众，但要说对弟子有多看重，这点在原著中还真看不出来。
像赵公明这样的重要弟子死了，他作为圣人未必不知道？但真正去报仇的又是谁？
他帝辛又不是热血小年轻，动不动要搞什么帮助截教逆天。
先不说通天教主领不领这份情，谁又能保证封神大战不是三清自导自演的一出戏呢？！
到时候身死道消了，还不知道错在哪里！
作为一个活了无数年的老妖怪，他早就变成一个极其现实的利己主义者了。
而且他是看过原著的，自然知道截教原来是助殷商，而阐教助西岐的，现在总不能因为殷商变强了而放弃殷商投西岐吧！
想想都有问题！
当然这不是帝辛要考虑的问题了，他如今只要坐享其成就行了。
……
三子中，殷郊和殷洪都有了安排，而武庚，秉承帝辛的一道先天阳和之气而生，天生的九五至尊命格，是继承大统的最佳人选。
索性殷郊与殷洪一心求道，小小年纪就已经证得金仙之位，已得长生，更是对王位没有什么想法，所以也算是免去了一些争端。
总之，殷商王朝已无后顾之忧，继承人有武庚，又有殷郊跟殷洪两个护道之人，再加上帝辛留下的东西，相信不久的将来，殷商就会成为与天庭并立的地上仙朝。
不走人皇之路，应该不会引来圣人大教的敌视，相对来说要安全些。
对于三子来说，这也许是最好的结果了，至于能不能更进一步，那就要看他们的造化了。
帝辛已经决定，只等封神一战结束，就将王位传给武庚，离开这方世界
……
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