‘大阿修罗否天灭佛真法’，即是呈现于苏尘脑海中的神秘法门真名。
而本觉师父所提及的‘五蕴伏魔宝册’，则消失得无影无踪，他脑海里对于这篇法门没有丝毫印象。
苏尘只看到了‘大阿修罗否天灭佛真法’几个猩红大字，烙印于脑海深处。
他心中顿时吃了一惊，觉得眼下情况，与师父所说的情况很不一样，但又想到师父说若泄露出自己所看到的内容，脑海中的法门立刻就会失效。
念头转动，苏尘放弃了告诉本觉法师实情。
先行阅览起脑海中这篇秘法。
脑海中的禁器书页之上所记载法门，乃是使修行者开悟真种以后，移转根本，进而令己身化为类人类诡的存在。
此后可借诡身吞佛灭神，吃诡啖魔，依照书页上给出的三十六种‘具体相’，吞吃对应神诡，最终将自身修成‘否天相’。
修成此相，据书页上所说，可以挣脱未明存在的种种摆布。
真正超脱于物外。
此法最后收效十分之大，能使修行者超脱于物外，脱离种种未明存在的摆布。苏尘推测，秘法中所指的未明存在即是立于诸气顶点的主尊。
然而，此法修行却也极其困难。
且不说行那‘吞佛灭神，吃诡啖魔’之事，就是将己身真种根本移转，使自身化为类人类诡的存在，就将难住世间九成九的修行者。
试问修行中人，有哪一个能在初入修行之路时，就能成功令自身化为诡，同时不丧失神智，保留自我？
像虚云那样取巧，成为猪脸诡的一个幻觉？
可这幻觉也终究不能持久，一时半刻以后，猪脸诡终究会苏醒，破灭幻觉。
因此可以说，‘大阿修罗否天灭佛真法’并不适宜世间绝大多数人修行，但又确实如本觉师父所言，它很适合苏尘。
而今的苏尘，根本就省略去此法修行的第一步，直接让自身变成了半人半诡的存在。
他只需要在之后，按照此法指示，招引来‘种种大阿修罗魔气’，烙印诡身，接引真印，固定诡身即可。
这法门属实是为苏尘量生定做。
他观览了数遍以后，已经逐渐接受了法门的理念。
对于‘灭佛吞神，啖鬼吃魔’之行径，更是没有丝毫抵触。
——毕竟，这世界的神多是由诡化成。
祂们成神之前，不知将多少人作为自己成神的牺牲。
神能吃人，诡能吃人，人为何不能吃诡？
吃诡当是因果报应，当有之理！
片刻后，苏尘神智回转，退出了识海。
一直在他身旁守候的本觉法师见他醒转，开口便问道：“法门可适合你修行？”
其未有问及法门的任何具体信息，苏尘纵然回答，脑海中形成的法门也不会不翼而飞，或者全然失效。
他点了点头，笑道：“此法确实适合弟子修行，感谢师尊厚赐。”
“适合修行，那便努力修行就是。”
“本门弟子因某些限制，皆无能突破第二境。
你说不得会成为本门弟子当中，第一个突破第二境的人。
如若你能突破，也莫要忘了，提携你的师兄师姐们一把，助力他们突破桎梏。”本觉点了点头，板正的神色松懈了稍些。
对于他的叮嘱，苏尘自然郑重称是。
他有心想问师父，为何师兄师姐们无法突破第二境？但看师父谈性寥寥，多半不会回答自己的疑问，也就止住话头，暂与师父作别。
临近黄昏时再过来，整治一桌饭菜，供同门聚会吃喝。
苏尘对于禁器铁券上记载文字，为何到自己脑海里后会突然变改之事，亦存有许多疑问，但这个疑问向本觉师父提出，颇不合适。
毕竟法门一旦外泄，就会立刻失效。
是以他只能在心里暗暗推测。
觉得原因大概有三：其一，铁券上记载的朱红文字，纯粹是禁器的一种自我保护，毕竟任心佛寺哪个僧人知道此法真名乃是一篇灭佛吞神之法，立刻就会想尽办法将此物毁去，或是永远封存，令之难见天日。
其二，这禁器书页记载原本法门，就是‘五蕴伏魔宝册’，只是与自身融合的过程中，被自己体内的群诡篡改，进而使之面目全非，变作了另一篇秘法。
苏尘觉得第二种可能性亦是极高。
而第三种可能，则是禁器书册会根据自身心意变化而生成不同法门，而大阿修罗否天灭佛真法，正对应了自己此时心意。
是以禁器以莫名手段，将此法调取而来，呈现于自己脑海。
三个推测的可能性其实都极高。
苏尘在脑海里斟酌一番，难以究其根本，也就暂且将此事压下，回转了自己的居处。
他将门栓插好，又放出犬神，令之巡游院子，一旦发现有人来拜访，立刻去屋里呼唤自己，随即闭锁屋门，在卧室床上盘腿坐下。
按照自己先前想出的方法，尝试让己身与诡身相脱离。
此时他再行试验，心态与从前已经截然不同。
从前是不想自身愈发与诡类似，最终被同门或是外人发现端倪，或将自己打杀，或将自己驱逐。
而今本觉师父都只是觉得自身有所异常，但远远不到怀疑自己已化身为诡的程度。
既然如此，那他还怕些什么？
再试验自己想到的方法，纯粹是贪心作祟。
毕竟，如果诡身能与自己人身哪怕有短暂分离，都表示自己不仅能以诡身修‘大阿修罗否天灭佛真法’，更能以人身继续探索另一条截然不同的路径。
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