原来散仙虽然称呼里也带上了一个“仙”字，但其实他们和仙是半点不沾关系的。
通常来说，这个世界的仙人都是由人类修仙者历经重重劫难，修行渡劫后方才能够成就。
仙人在飞升至的过程中，会经由天地之力的改造，重塑肉身，转化为仙灵之躯，享无尽的寿元。
用通俗一点的话来说，那就是他们已经不再是血肉之躯了。
而是由仙力所组成的仙体，只要世上还有仙力存在，那他们便不会轻易死去。
这便是人们口中常说的脱胎换骨了。
然而，散仙却不一样。
散仙的出现非常难得，这其中甚至还夹杂着一丝运气的成分。
在修仙者修炼到渡劫期时，会迎来天地最后的考验——九九天劫。
一旦度过了此劫，那么便可以进入到大乘期，静待飞升。
可如果没能渡过此劫，那大部分人便会当场在劫云中被劈的身死道消，形神俱灭。
但，也有一种情况例外。
有些人实力强横，虽然没能度过八十一道天劫，可他们也坚持到了最后几道，这才倒下。
一般在这个时候，他们体内的元婴会被天劫劈碎，紫府也化作虚无，整个人距离形神俱灭只剩下了最后一口气。
可人类的求生潜能是巨大的，他们发现了一种取巧的办法。
那就是在这紫府破碎的最后关头，自跌境界，再利用特殊的秘法遮掩天机，骗过天劫。
最后找来大量的天材地宝保住性命，便就此在九九天劫的轰击下存活了下来。
因为被九九天劫中的“诛心天劫”劈碎了紫府，导致无法再度修炼出金丹。
同时，他们又经历了天劫的最后阶段，体内不可避免的沾染上了部分仙气。
所以，这样的修士便被人称作为散仙。
刚刚出现的散仙都是很脆弱的。
因为自跌了境界，所以他们的实力可能甚至都不如化神期的修仙者。
但是有着体内那一股仙气的存在，他们修习起来变得事半功倍。
也没有了修行境界的阻拦，很快就可以超越渡劫期和大乘期，达到真仙的层次。
一般这个时候的散仙，基本上都已经达到了三劫的程度。
而和真仙不一样，散仙因为窃取天机，不走正途，所以便会遭到天道的追杀。
每隔一百年便会有庞大的天劫降下，若是撑不过去，那便只能形神俱灭。
所以，这也是散仙境界的由来。
就像是天元宗的天元真人和天风真人，他们便是两位七劫散仙。
也就是说，他们在成为散仙后，又修行了七百年，经历了七次天劫的追杀。
按照逆央的说法，散仙虽然在某些方面不如真仙，但他们的实力到了后期也是非常厉害的。
尤其是五劫之后，基本上在下界就可以为所欲为了。
普通的仙人下凡来对上他们，也只能是死路一条。
再加上真仙下凡异常困难。
所以，有宗门会安排高手故意渡劫失败，成就散仙境，然后在凡间庇佑宗门。
不过这样做的成功率并不高，非是底蕴强大的宗门是万万不会如此做的。
而天元和天风两人，以他们的实力，放在仙界都可谓是一方仙王级别的存在。
只是可惜，散仙虽然越到后面实力越厉害，但是他们所面对的天劫威力也会成倍增加。
天元宗的两位掌教当初就是在度第八劫的时候没有撑过去，这才身死道消的。
……
听完逆央的这番讲述后，张小满也是对散仙有了一个基本的了解和认知。
不过他同时也在心中微微有些担心起来。
如果说自己所开创的修真一派，和那群散仙非常相似的话。
那么到最后，自己会不会也要不停的经历天劫的洗礼？
好在这一点对于现在的他来说，暂时还有些遥远。
实在不行的话，到时候自己往原界里面一躲，相信就算是紫霄神雷来了，也奈何他不得。
另一边，大伏王朝的朝廷方面，也对军队下达了撤退的指令。
八十万大军终于结束了他们的煎熬时光，开始从北面陆续向南方撤离。
张小满也没有食言，施展法术将被困在城外的那些士兵给放了下去。
至于那面环绕着邗越城的巨大岩壁，则是被他留在了那里。
只需要在四面八方开上几个口子，那么这就是一面超大型城墙，能够有效阻拦天元山脉附近的妖兽。
等到邗越城重新开放后，从外地来的人，也全都被眼前所见到的场景给惊住了。
那长达数百公里，高达近三百米的巨型岩壁，顿时就征服了所有人的眼睛。
很多当地人对此一脸的自豪。
这就是他们邗越城为“仙缘之城”的象征，每逢遇到外人时，都必须要吹嘘上一阵子。
时间过的很快，张小满不知不觉就在这里待了一个月之久。
他在宗门坐镇的这段时间里，天元宗发展的还是颇为迅速的。
不仅那数十名外门弟子都逐渐走上了修真的道路。
宗门还通过传送阵，从邗越城内招收来了一批杂役弟子，由他们来负责维护天元宗的日常。
类似打扫、种菜、养殖、维修等工作，这会全都交给了杂役弟子们去完成。
而他们也有机会通过自己的努力去走上到修行的道路，从而改变人生。
不得不说的是，一个宗门想要兴盛，还是需要一定的人口的。
自从有了这群杂役弟子的加入后，整个天元宗也一下子注入了不少活力。
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