“【于十七日夜,俘虏暴起之时,数甲士为投石所伤。
由此知俘虏看管之细则更改。
其一,再抓获俘虏,俘虏需将兵分押。因俘虏中之敌军将领,其有统众之能,且有威信,若其有心暴动,从其动着,十之七八。故,若要俘虏营安稳,则必将兵分押。
其二,俘虏看押之地,不能有砖石瓦块,亦不能有长草藤蔓,俘虏虽无兵刃,砖石可伤人,长草藤蔓亦可伤人,需防之。】”
“【由俘虏用石伤人之事,知飞蝗石。
飞蝗石,马战之器,其用于暗算伤敌,更胜于弓弩。
飞蝗石胜于弓弩者,一在其体积轻盈,便携带,二在其取用迅速,战阵取石,顺手可为,因迅速,敌不能胜防,三则在其隐秘,隐秘则敌不备,四则在其激发迅疾,迅疾则敌不能闪躲,五则在其微小,微小则敌不能持兵拨打。
有此五者,二十步发飞蝗石,猛将亦中招,此斩将利器也。】”
“【于十八日,新兵教官一千二百,扩练新兵三万九千余人。
设番号,立编制,有十二旗,一百二十营,一千二百队。
为少混乱,令行军扎营皆为一字长蛇阵之法,使前后分明,井然不乱。】”
“【十八日夜,新兵数万,夜练首次。
所遇之难,难在无灯火,难在火把不足,难为长继。
故,既夜练无火,不能大练,则不妨于夜里只练立定,只磨练纪律。
至于其他,留于每日晨间再练。
由此知,夜中照明工具,当研备。早晚必大用。】”
“【至于查验新兵教官练兵成效之法,则以声验。
何为声验?
练兵之初,新兵生疏多错,故而,教官若用心,则必多斥责,必多指正,必多示范。斥责指正示范多时,声必大,必吵闹。
反之,若一新兵队,鸦雀无声,则必是其教官玩忽职守,不下力用心。
故,以声查验之法,教官声吼激烈者,大抵无大错。悄无声息者,则需上前提醒之。】”
于最终,李孟羲把所录从头到尾看了一遍。
在【照明工具】四个字上,李孟羲着重圈了几圈作为重点标注,然后他卷起布匹,收起笔墨,灭了火把,踢掉鞋子,睡觉去了。
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