“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒... ”
——张岱《湖心亭看雪》
张岱这短文，不过百多字，却凭此文，稳稳的站在历史长河中，散文小品的巅峰。
自古以来，文不在多，有些人有一篇名作流传就够了。比如张若虚，凭一篇《春江花月夜》，稳稳的做唐诗的压卷之作。谁提唐诗敢不提他？而唐朝做万首诗歌的人多得是，有几个敢比张若虚？
张岱这文章是四十多岁做的，文字老辣，现在20岁的他,任是再才华横溢，也做不出这样文章。
画舫缓缓滑行在湖面，夜色四合，繁星满天。弯弯的月牙爬上了柳梢，把断桥的影子，印在波光瑟瑟的湖中。
王月生以锦瑟伴奏，唱着《明月几时有》。
这曲子正是李易在元宵晚会上唱的，此时早已经不胫而走。现在乐坊中人，若不会李易的曲子，就不好意思说识得音律。
西湖上，远近还有几艘画舫，此时都住了桨，月生姑娘的婉转歌声，顺着空旷湖面，远远的传了出去。
李易也迷失在王月生歌声里，待王月生唱到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”一段，李易几乎完全忘了身在何地。
直到月生姑娘指尖划过锦瑟，收了曲子，李易才醒了过来，不由得喝彩，一时间彩声远近想起。李易暗道，不怪王月生能青史留名，获评“亦解吴歌，不易出口。”看来是不出口则以，出口则迷人啊。
柳敬亭拊掌叹道：“听了月生的歌，三月不知肉味啊。”陆绍珩、张岱也纷纷附和。
王月生站起，款款走到李易面前，行下礼去，道：“少师大人，妾自幼喜音律，直到听到少师的曲子，才觉得以前的音律是白学了。妾虽和少师大人素未谋面，然一直以大人为师。少师可愿收下妾这个不成器的弟子吗？”
李易看向这名传千古的女子，见这女子目光灼灼，月色下也看得见眸子里深深的热切和渴望。李易明白了，敢情这又是一个追星族。
李易道：“月生姑娘，不是我不收你，实是我的曲子都是随意做的，京师王一成可以作证，我连曲谱都不会写。”
王月生近前给李易的茶杯续上热茶，道：“烦请李师给小女子做一首曲子吧，小女子此生足矣。”
这王月生使出温柔手段，李易只闻到月生淡淡体香，只看到月生窈窕身影，再无其他。不用说李易本不是个会谦虚的，就真个是谦谦君子，也早色授魂与了。嘴里就一叠声的答应了。
一时众人大喜。都知道李易是当今曲中第一圣手，今天能得闻少师大人亲唱，幸何如哉。
月生就再次净手焚香，端坐锦瑟前，调了一下音，要用落花流水的散音给李易伴奏。
李易想了想记得的有关西湖的歌曲，别说，还真太多。这当年k歌小王子，一代麦霸，可不是白得的名号。
李易想，反正我的歌都和现在曲子不对路，索性找个更特立独行的。忽的想到了许嵩的《断桥残雪》，当下决定：就它了。
李易喝了口茶，润了润嗓子道：“我就应情应景，这曲子就叫《断桥残雪》吧。”
轻抚画舫船舷，唱了起来：
寻不到花的折翼枯叶蝶
永远也看不见凋谢
江南夜色下的小桥屋檐
读不懂塞北的荒野
梅开时节因寂寞而缠绵
春归后又很快湮灭
独留我赏烟花飞满天
摇曳后就随风飘远
断桥是否下过雪
我望着湖面
水中寒月如雪
指尖轻点融解
断桥是否下过雪
又想起你的脸
若是无缘再见
白堤柳帘垂泪好几遍
这歌缠绵悱恻，偏生清新靓丽，通俗易懂，却又雅俗共赏。这个时代，虽然有了曲子词，所谓的通俗，又怎么可比后世歌曲的通俗？
李易根本不知道，他的一支曲子，经过乐坊和柳敬亭的传播，立刻引起轩然大波。有人觉得李易离经叛道，可是碍于李易身份，又不好明目张胆的攻击。
而少男少女们，则欢喜何如？
一时间，时尚的曲子，言必称李易，语务求通俗，文风大变，艰涩拗口的文言文没了市场，八股文也被摒弃。全是百姓也能看得懂的文字。
很快，又由离经叛道的年轻人，蔓延到不是特别保守的人，再蔓延到不这样写，就是和时代唱反调的被逼无奈的人，整个文化界，轰轰烈烈的变革开始了。史称这次运动为——新文化运动。
李易一曲歌罢，船上几人都镇住了。哪有人听过这样靡靡之音啊。
李易想：掌声在哪里？献花在哪里？这是什么情况？几个人咋傻了呢？
他不知道，他身边这几个人可不简单，这是各方的代表啊。
张岱世代书香，号称当世读书第一多的才子，不过也没见过这样的词啊。反复琢磨这歌词，立刻被他琢磨出韵味来。
后来的大明第一散文小品大家，当然更容易接受这歌词。很快，承接李易的文体的人出现了，第一个就是张岱。后世称他为新文化运动的“旗手”。
柳敬亭，标准的人民代表，他说的书哪一天不感染千八百人？说书的也讲究说学逗唱，对这唱自然不陌生，当然在尽力琢磨这歌曲里面的韵味。后世他被成为新文化运动的传播者。
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