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52书旗 >  开天 >   第七十八章 差一盏茶

大成殿乃是至圣宗的主殿,其中供奉着自本神纪纪元初至今,儒门-至圣宗十九任掌门。大殿中央的那尊白玉塑像便是至圣宗开山鼻祖之像,不同于释门的佛像那般高大,而是与常人几乎等高。整个塑像呈站立状,右手持着一副玉简,双两眼注意力全都在玉简之上,左手轻按腰间宝剑,嘴角轻微上扬,透着不易察觉的笑容。每当有新入门的弟子,在这大成殿中拜祭已故掌门乃是必要环节。此时,大成殿中已经聚集了数十人,在至圣宗开山鼻祖的塑像下,一位鹤发童颜的儒士端立在左首侧,其余数十人则齐整地分立两行。蓝衣女子与步仁、刘宗儒三人,缓缓而入。待到得大殿中央时,蓝衣女子对着那首端鹤发童颜的儒士拱手说道:“冉君,刘宗儒已经带到。”随后微微侧头叮嘱刘宗儒道:“这位是儒门十君子之一的子郓师叔,是今日你入门礼的住持。”

刘宗儒立即心领神会,拱手谦恭道“学生刘宗儒见过冉君!”

“呵呵!宗儒不必多礼。今日我便是你的入门礼住持,也算是你我二人的缘分吧!”冉子郓笑呵呵地说道。

“宗儒谢过前辈!”

“还叫前辈,稍后这大成殿入门礼过了之后,就该改口叫师叔啦!”

“……”刘宗儒不知如何接话。

就在此时,已经退至左侧首位的蓝衣女子,不时盯着她这未来的小师弟发呆。这一幕被身后的几位同门看到,只见几人皆无奈摇了摇头,嘴里念低声叨着:“唉!又一个鲜嫩的小师弟要被师姐祸害了。太残忍了!”这声音虽然不大,但也是被蓝衣女子听得一清二楚,随后对身后几人报以冷眼,吓得几人整肃神情装着什么都没发生一样。

“这入门礼也比较简单,一则祭拜已故掌门;二则明晰至圣宗门规;三则领取专属玉牌,并滴血唤醒。”冉子郓悠悠说道。

随后在冉子郓的指引下,刘宗儒一一拜过已故掌门,又跪在殿中央听九百九十九条至圣宗门规,最后接过冉子郓递来的专属玉牌。

“宗儒,这专属玉牌乃是我至圣宗门中之人的身份象征,凭此玉牌可随意出入至圣宗大部分区域。此玉牌中已经将你的个人相关资料置入其中,比如你的姓名、祖籍、师门等,当然还有一个重要的功能,就是凭借此玉牌,便能准确的查探到你身处何地?在你置于险境之时,能帮上大忙。还有其它的一些功效,你日后多多向同门请教吧!”冉子郓热情地向刘宗儒介绍道,好似自己摇身一变成了那街道上售卖货品的小贩。

“多谢师叔指教!”刘宗儒拱手恭敬道。

“好了!入门礼毕。离你真正成为太师徒弟,就只差一盏茶了!”说完这句话后,冉子郓便自顾向殿外走去,留下疑惑不解的刘宗儒与殿中诸人。待得门口还不忘补充一句:“如果孔板板的茶不好喝,欢迎来十君阁找我喝酒,酒管饱!”

待冉子郓身影消失在殿外后,一众弟子纷纷聚来向刘宗儒道喜。片刻之后蓝衣女子示意其他弟子离开,便与步仁来到刘宗儒身前。不待二人说话,刘宗儒便抢先问道:“师姐、师兄,请问方才子郓师叔说的‘只差一盏茶’是何意?”

“刘宗儒,这拜师、拜师!师都没拜,算什么拜师?难道你不知道,拜师最终要的便是向师尊奉茶么?”步仁得意洋洋的说道。

不等刘宗儒答话,蓝衣女子却抢先指着步仁骂道:“就你聪明?小师弟初来乍到,不懂至圣宗规矩也是正常。”随即又转向刘宗儒温和解释道:“此事是这样的,方才的入门礼是至圣宗内,所有弟子入儒门必须的礼仪,而拜师礼则是直接在其师父住处单独进行。故此,师尊并未在大乘殿中。”

“原来是这样!”

“既然已经清楚了来龙去脉,我们这就赶往‘天命宫’吧!师尊和诸位同门,想必已经在哪里等候我们了。”蓝衣女子说罢,三人便同步走出大乘殿。与先前一样,三人共乘步仁的砚台御空而行。蓝衣女子替代了先前‘向导’角色的步仁,热情地向刘宗儒介绍着眼前的一切,而刘宗儒也被眼前俊美景色和人文传说所吸引。尤其是这热情地师姐,更是让他感受到了‘同门’亲切之情。约莫两炷香时间之后,那凌空飞行的砚台在一座桥头停了下来。

“再往前就不能御空飞行了,只能徒步上山!”步仁站在桥头,收了空中的砚台,带着一分埋怨的情绪说道。

刘宗儒并未感觉道丝毫诧异,因为方才大成殿中听到的九百九十九条门规中,其中有一条便是:“凡至圣宗内任何人,禁止在‘望川桥’之后的区域上空御空飞行。一经发现,便废除修为,逐出儒门!”

想必眼前这桥,便是那门规中所说的望川桥。

“师弟,这是至圣宗门规,我们还是好生遵守。此处距离天命宫,还有一个多时辰的路程,咱们还是赶紧赶路吧!”蓝衣女子轻声说道。

“遵命,师姐!”

“其实徒步也好,正好带你领略下儒门至圣宗的无双圣境!”

“宗儒求之不得!”

“那咱们就边走边聊!”

三人并肩走上望川桥,向远处大山赶去。一路上蓝衣女子,逢桥讲桥,逢水说水。这边刚讲完这山,那边又入了一片林子。而步仁则时不时的补充两句,好在并未过多引起蓝衣女子的愤怒。及至一半路程之时,刘宗儒已大概了解了这至圣宗的大概布局。话说先前步仁讲过,进了竹简山门后,便可在大成殿区域自由出入。而通过蓝衣女子的讲解,刘宗儒才知晓,大成殿仅仅是至圣宗一小部分,通常是承担世俗与宗门沟通的场所。而真正的至圣宗门人,都是在泗川之后的区域活动。

这泗川便是望川桥下的河流,这条河流可是大有来头,相传乃是儒门先圣在川边感叹光阴流逝的那条河流。还留下了世代相传的千古名言:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”后人为纪念先圣望川悟道,便建了那座‘望川桥’。

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