孙良民能透过废墟中间的空隙听到里面均匀的呼吸声音，同时还能感应到那个男人的心跳很有规律，就是感觉到那个男人偶尔会发出来一些小声音的嘀咕，应该是在做梦吧.....
救援队正用生命探测仪探测，生命探测仪显示，唐守国的生命力还是很旺盛的。到了17日下午，救援队终于看到了唐守国。
救援队员们把唐守国的上半身掏出来，救援正在艰难进行的时候，下午突然听说，上面不远处的一个大型的堰塞湖有可能溃堤，县城中的所有的人都开始了陆续的撤离。
谢菊叶看到丈夫在地狱里走了一遭，又重归平安，先是高兴得大叫，然后大哭，最后，给了参与救援的每个战士一个结结实实的拥抱，当然还有蹲在地上的孙良民.....
谢菊叶面临着深深的绝望。救援队员拖着她拼命往山上跑拖到山上以后，谢菊叶自己找了一个地方，在一边痛哭。
她已经知道，如果真的是那个湖垮坝的话，困在废墟里的丈夫就没指望了。
那天晚上，又开始下雨了。
对于灾区不断的降雨，地震之初，灾区里面的人们对它的心态是十分矛盾的。因为如果下雨，必然会妨碍救援进行；但是如果不下雨，是大晴天，废墟里可能还活着的人，在炎热的环境下又坚持不了多久。而且他们如能有充足的雨水解渴，就能坚持半个月。
时间来到了18日清晨，对于唐守国的救援继续进行。
上午9点10分。唐守国获救。救援人员把他从废墟中救出来时，他还很清醒。
在地震后，在国人身上爆发了一精神，那就是志愿精神。
当地的一位企业家，在地震的发生时就开始从自己的总公司、分公司紧急调度各种机械，在当天下午就集结了60多台机械，其中包括吊车、推土机、挖土机等大型的机械设备。这些机械集结完毕后，就开始向受灾最严重的山区前进。
这只千里救援的机械队伍，和赶赴灾区的部队几乎同时到达。孙良民所在救援队在最偏僻的县城，外围的通道就是这支来自民间的救援队用重型机械打开了通道，后续的救灾物资才得以源源不断的到达灾区。
这一天的凌晨，从山东某村子里面出发的10位村民，开着一辆农用三轮车，一种颠簸的走了三千多公里，终于到达了灾区。
这10位汉子，用自己凑的钱购买了50箱方便面，38箱矿泉水，作为救灾物资送给灾区，同时，他们还从家里面带来了50公斤的山东大煎饼。
在地震发生后，具体有多少志愿者在灾区出现，没有人能说清楚。
有人说应该至少有二十万以上，还有人说应该会有上百万的志愿者到达灾区。
在任何一个灾区现场指挥部的前面，都会停着一些私家车，车主在车前贴一张纸，写着“志愿者”，直接等在那里帮政府往灾区运送物资。如果灾民要从救助点返家取东西，他们也会免费载着去。
那时，所有开进重灾区的车，都会有搭顺风车的人，所有的司机都有志愿性质。在临近最偏僻县城的一个平坝，要往县城的人只要看到往县城的车，拉开车门就上。
还有一些志愿者是看不见的。他们在指挥部留下电话，用人或者用车，随传随到。
人们会看到：在任何一个组织的物资捐赠点、物资发放点、灾民救济中心、政府的救灾指挥中心、红十字会的办公地点，甚至是去受灾最严重的重灾区的途中、救援的现场……灾区的任何一个地方，甚至那些需要徒步才能进入的地方，都会看到志愿者，大量的志愿者.......
“人员构成也非常复杂，有海外华人、医生、律师、公司的董事长、博士生导师，农民工、学生……”省红十字会常务副会长张波几乎遇到了各种身份的人，他们从中国各个地方赶来，还包括国外的。
某国产汽车企业迅速向灾区以及前往灾区的新闻单位等免费投入了200多辆汽车，每一辆车上都配备了司机和汽油，司机们很多是具有相当经验的越野车手，所有的司机，都是无偿投入灾区救助的志愿者。
不得不承认，志愿精神是一种利他主乂和慈善主乂的精神，指的是个人或团体依其自由意志与兴趣，本着协助他人改善社会的宗旨，不求私利与报酬的社会理念。在这次地震后，这种精神在国人身上集中爆发。
虽然绝大多数志愿者本着“看看我能在灾区做什么”的心理，来到了灾区，有些人找到了自己服务的位置，有的人没有找到。
甚至，有些人就不是为了服务而来的，他们只是打着志愿者的名义，进行“地震旅游”，来灾区开眼界的人。
在后期的时候，受灾最严重的地区，也是死亡人数最多的地区，也就是孙良民他们所在的县城里面，每天就有不少这样的“志愿者”。这些人进到一片惨景的县城，用他们的手机拍摄倒在街上的遇难者，而且，并不见他们从事什么工作，寻找什么人，更不见他们悲伤。
灾区的确是需要的大量的志愿者，而且是能够给别人提供服务、减轻创伤的人。但如果不具备这种能力，仅仅是抱着一腔热血来到灾区的志愿者，有时却会成为灾区的负担，与灾民同样成为被救济的对象。
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