“南施主对经文奥义理解深刻，当真是得了此经的精髓也。”苦笑说。
“那倒没有。”南无乡回道，“不过是我修炼的另一门功法，有类似的效果而已。两门功法另有渊源，所以我一看便知。若说金刚不坏身的精髓，我不通佛理，所得连皮毛也说不上。”
“前因已明，传给南施主经文的是幕主，害师兄受罚的必也是他。盗经之人已明，只是方丈师兄要此人名姓，而非身份。听说南施主曾揭开幕主面具，还请南施主赐下此人姓名，好解救我那师兄。”苦行说。
“我另有隐衷，也不能说出此人名讳。”南无乡有些惭愧。
“你——，哼——”苦行勃然大怒，发出一声闷雷般的冷哼，拂袖而去。
他以为南无乡即来请罪，态度也算诚恳，必会招出祸首。没想到也如他那糊涂师兄一般，反为此人遮掩，不禁怒气盈头。但见南无乡一脸坦诚，黎明雪又面色不善，只好眼不见为净。
苦笑道：
“南施主先奉厚礼，又要请罪，偏不透漏盗经之人姓名，叫贫僧好生为难。”
“晚辈确有隐情，不能立即说出此人，我与此人恩怨也深，早晚有挑明一切的时候，可眼下真的不是时机。但无乡此番请罪出自真心，愿听前辈发落。”无乡起身，稽首说道。
“南施主身系地师、天师两府，根基无双，我不敢妄加处罚。施主若愿指教，贫僧敢问尸佛的遗体何在？”苦笑问。
“尸佛的遗体被万尸谷请回，依然葬在万尸谷中，以期再有通灵之日。”无乡回道。
两人继续聊着，所讲越来越无关紧要。黎明雪从话中抽出思绪，想到苦行半晌未归，忽然暗叫不妙。
南无乡选这个时机请罪，她觉得最合适不过，因为苦慈不在寺中，旁人不敢胡乱加罪，即便有所惩处，也不会太重。
却没想到这苦笑、苦行看着憨厚、冲撞，实际上另有心机。尤其苦行性格冲动，却是个粗中有细的，方才借着怒意离开，至今还不回来，恐怕是不是真的发怒，而是去请教苦慈了。
她正盘算，苦行已经折返，与苦笑传音说了几句话，苦笑重现笑容。说道：
“南施主，方丈苦慈师兄已有示下。”
“恭请法旨！”南无乡连忙稽首。
苦行向佛堂正中的佛像行了佛礼，转身道：
“掌教师兄法谕：南小友形势所迫，并无罪过，没有惩戒一说。得金刚不坏身之经义，实在与我佛有缘。只是此法杀心太重，非至精至妙之佛理不能化解，遂请南小友抄《金刚经》一部，以解杀心。苦行、苦笑准备法笔、金墨、空纸、心砚，辅佐抄经，不得有误。”
苦笑闻言也行佛礼，道了声谨遵谕旨。南无乡觉得这个处罚太轻了，心有惭愧，想另请一个责罚。
黎明雪一听不过抄经一部，放下心来。她不修佛法，但《金刚经》在诸多佛经中，是流传较广的一部，她多少知道些。通篇五千余字，抄的再慢也不过一、两天的功夫。便道：
“苦慈前辈德高望重，他的法旨我们不敢不遵的。”
苦笑、苦行相视一笑，便请二人往另一处佛室而去。
这佛室坐北朝南，室内香气满盈，在西有一尊庄严佛像，在东有一张大画，画的是一位着僧衣的僧者，在一木桩上打坐。一位弟子偏袒右肩，右膝跪地，似在请教佛法。二人之下，还有大比丘众千余，一同聆听佛法。
画下有桌案，上面置有《金刚经》一册。苦笑二人亲自奉上白纸三十二张，毛笔一支，金墨一块，石砚一方。
黎明雪看这四样东西，心中便起一丝疑惑。
早在苦行重复苦慈口谕时她就觉得别扭，不过南无乡要另请责罚，她却觉得抄经容易，因而来不及细想，就应承下来。现在看到那三十二张白纸，才想到那口谕中将白纸称为“空纸”，称呼未免太怪。只是事已至此，没有反悔的余地，只好陪着南无乡抄经了。
……
如果从高空俯瞰，尾屿岛是一带尾巴形状的岛链，由数不清的群岛而成。这群岛中的岛屿，又多似兽尾。
其中有巨岛一个，长有几千里；大型岛屿十几个，其长也近千里；中型岛屿几十，小型岛屿上百，另有随潮汐起伏，时现时隐的小岛如星珠罗布，岛屿之间的礁石更如河沙。
无往不利的海族，面对这些连成一片的岛屿，绕又绕不过，登岛后本事又要大降，也就失去了优势。种种方便，加上此岛所在的特殊位置，就成了东海上抵抗妖族的最后一道屏障。
如今尾屿岛风云际会，九大宗为了接引三大仙门，光是掌教就到了六位，余下三门也都派了得力的高手过来，九世家中也少不了派人过来。
岛上早就布置好连珠似的大阵，距与三大仙门约定的时间只剩半日，各样准备业已完备，正是暴风雨前最宁静的时候。
那巨岛之名就叫尾屿，是整个尾屿岛的主体，岛上山势峥嵘，峰峦叠翠，有高峰如天之屏，有深崖如地之壑，是最重要的位置，现由地师府和灵天寺携守。禹大川，吴道清，苦慈，苦智，蔺无咎等人俱都在此。
岛上早就搭建了芦篷，不过如吴道清，苦慈等皆在阵前备战，只有禹大川与苦慈二人，分执黑白，在芦篷中对弈。
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