古涵虚担当炎山部启灵师一职非常称职，其在任的这一百余年中，启灵仪式没有发生过一次事故，接受启灵的赤炎龙龟幼兽都能很顺利的开启灵智，而且经他之手器灵的幼兽在修炼资质方面也远远高出其他启灵师开启灵智的幼兽，很快就成为了族中的中坚力量。
以这些幼兽作为联系纽带，在古涵虚身边很快就聚集一大批的同族族人，等到了炎山部上层察觉到的时候，他已经成了炎山部最强的几股力量之一。这时候，炎山部的上层已经不可能再对古涵虚动任何手脚了，若是那样做的话，只能令到炎山部就此分裂。
之后一百年，古涵虚的势力越来越大，最终成为了炎山部最强的势力，然后顺理成章的在祖灵大祭之中杀灭了所有的对手，成为了炎山部的族长。
虽然在玉虚宫时，古涵虚仅仅只是偷学了玉虚宫的部分道法，但其才智非同凡响，在玉虚宫时便根据这些道法自创了一门适合赤炎龙龟一族的法门。回到炎山部后，他借着自己启灵师的身份，常年接近炎山部的祖灵，并且和祖灵心境相通，逐渐将祖灵之力也融入到了他的这门法门之中。
说起来，单以此法的特征而言，应该归类于妖族世家和豪族的传承法门，但此法却有和祖灵结合，使得法门之中带着一股原始妖族的气息，和现今仙宫妖法又截然不同。
古涵虚也是个谋定而后动之人，他创出法门后并没有急着拿出来，反倒是沉下心去花费了两百多年时间不断将其完善，并且以族中幼兽作为试验，测试此法的功效，最终结果令人满意后，才决定对族内推广此法。所以在古涵虚成为炎山部族长后，他并没有正面跟他的那些族内敌对势力以及仇家冲突，而是以变革为名，将自己所创法门公开，不单单提高了自己的威望，更借此逐渐蚕食打压那些敌人和仇人的势力。
在推广自创法门方面，古涵虚也花了不少心思。他并没有通过自己族长身份强行推广，而是将已经联制成本命法宝的玉虚宫山门石碑立于部族龙庭内，将法门显于其上，让人自看自修。不少人一开始仅仅是因为好奇心而修炼此法，可修炼后感觉到修炼此法的效果比起他们的原始法门要要得多后，便开始转修此法，而随着口碑的提升，修炼者也越来越多，最终成为了炎山部的主流势力，外人也将这股势力成为变革派。
有变革派自然也少不了守旧派，以族中长老和祭司为首的那些敌人仇人很快就聚集到了一起，成为了一股古涵虚掌控外的势力。只不过，在古涵虚史无前例的连续千年担任族长后，这个守旧派已经弱小得微不足道了，族中大事他们也都没有力量插手，只能在祖灵大祭上做文章。只可惜无论他们联手培养出来的族人如何出色，古涵虚始终都会高出一筹，稳稳的占据了族长的位置。
现如今的炎山部虽然还依然保持了古仙宫部族的风范，但内部的制度已经开始向豪族世家靠拢了，族长职位已经差不多算是世袭了，缺少的仅仅只是一个拿得出手、让人不会反感的名目和有着充足说服力的族规。只是想要改变规矩，除非是彻底摒弃古仙宫妖族的传统，取消祖灵大祭，放弃祖灵，否则任何族规改变都必须要祖灵允许。
古涵虚成为族长后，一直都想要插手祖灵大祭，想要将祖灵大祭控制在手中。然而，祖灵大祭并不是实力强大就能掌控的，主持祖灵大祭的人乃是一脉相承的祭师，他们通过血脉中蕴含的特殊力量才能够沟通祖灵，小到为幼兽启灵的血祭仪式，大到决定族长归属的祖灵大祭，都要由他们主持，而这些祭师又是整个炎山部最为守旧的顽固势力。一千多年过去，当年的祖灵祭师怎么样，现在依然是怎样，权利没有增加，也没有削减，始终都是炎山部最为特殊的一群人。
既然无法从祖灵大祭内部入手，掌控大祭，古涵虚只能从外部对祖灵大祭进行影响。比如他以减少族人伤亡为由，每一百年的祖灵大祭之前，他都会举行一次族内比斗，先行决出族内的最强者，然后减少参与大祭的人数，甚至即便让人参与也仅仅只是找些犯了死罪族规的族人，令到祖灵大祭完全变味，逐渐减轻族人对祖灵大祭的尊崇。
经过一千多年，潜移默化的影响，加上古涵虚本人的实力和威望，已经使得祖灵大祭对族群的重要性降低到了极致，几乎可以说是可有可无，如果不是因为还有部族祖灵存在的话，恐怕族内已经有人提出废除祖灵大祭了。
就像这次的祖灵大祭，族内根本没有人打算参与进去，跟古涵虚争夺族长，而那些长老祭师为首的守旧派又没有足够强大的人可以撼动古涵虚的地位，最终使得他们不得不第一次修改祖灵大祭的规矩，将参与人选扩张到了在外界游历，或者离开炎山部的族人，希望可以借着他人之手来大祭古涵虚。
在百炎山西北侧、靠近大圣殿掌管区域的边缘地带，有一个熔岩组成的三百里火湖。虽然这里乃是聚火之地，但却没有一丝火灵之气，反倒是整个百炎山地脉之中的火毒都被一个个阵法引导到了这里，使得这里形成了一个后天火毒封界。这里的火毒之浓烈，就算是返虚人仙吸了一口这里的火气，也会引发心火，自焚而亡，所以在火湖周边数百里地界都人兽渺渺，至于植物也只有一种极为特殊的火藤才能在此地安然生长。
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