方天能做的仅是紧紧的守护着自己的灵识，让灵识被难以驾驭的灵气裹着，如同一片片即将被冲毁的小舟一样互相激烈的碰撞着。
方天保持着一念不生唯识不昧灵台清静。
不一会儿，体内神、识、意、念竟然出乎方天意料的渐渐合一了。
然后，让方天也有些失措的是他的体内灵识竟然又自行动了起来。
方天本是紧紧的守护着自己的灵识的，但方天不知道，这一道灵识是自他的紫府虚海中生成，是因为他的灵识透支，方才激活后吐出来的。
这一股灵识本就不受方天的控制，方天也根本就控制不住它。
这股灵识本来还好好的随着灵气随波逐流，可在绕体三匝后，这股灵识却忽然身滔天灵气中冲起。
灵识过处，方天体内滔天灵气竟然如水入沸油般的“轰”地同时涌起。
修者体内自有世界。
血脉如水灌良田。
肌肤如土铸家园。
灵识为仙察四境。
意念为神斩妄念。
魂魄似兵安四野。
眼耳似骑侦不法。
四肢若民争不息。
三桥若道取天成。
那知这一道灵识才一自布满身体的灵气中冲出，方天的浑若天成的三桥就已被灵识冲破。透三桥而出的灵气如炽，耀得如小舟般相撞的一片片的灵识也是同时晃动起来。
方天一下子意识到了，此时已经到了紧要关头了。
灵识如炽冲天而起，自己如果一个不慎之下，这些灵气就会四散而去。
灵识都无法控制了，方天能做的事情只有一件了，他始终紧守着的一片清明的意念。
一片片失控的灵识如小舟、如波光上冲九宵，下究九渊，灵识也是有如有神助般地，忽尔在三桥未成之际就又是一转而上，在绕三桥欲断处而起，渐如宝光吞吐不定着。
方天体内将欲散去的灵气也在“三才阵”的全力吸入下，苦苦的支撑着。这些灵气被灵识冲散，再被“三才阵”吸入，登时就忽定、忽动，忽尔自行汇合，忽尔相激而分散开去。不一会儿，体内不断流淌的灵气一时就在三桥各处交汇着，再次融于一处。并在体内“三才阵”的一个个结点阵眼处一瞬间如飞般的流过。
方天的体内“三才阵”仍然在急速疯狂的吸收着天地间的灵气，所有的灵脉中，那些储满的灵气如山火般地开始喷涌而上，与方天身周的来自于天地间的灵气渐渐地合而为一。
两股灵气，一者是自内而外，一者是自外吸入，很快两股灵气就在方天的体外生出了一个大循环来。
紧接着方天体内的“三才阵”才又是一转，三桥灵气又一次被充满，转而又被吐出到四周天地中去。这些灵气虽然被吐出，但却并不散去，反而引来了四方的灵气齐聚在一起，最终又汇至于三桥处。
如是几番后，等身周的灵气再次充足后，这些灵气才又一次重返三桥。一番惊心动魄之后，方天才惊喜的发现，暴虐的灵气又开始温驯如羊般的渐渐回到了丹田之中。
而体内那些不知道为什么造起反来的灵气，此时竟也在丹田转了几圈后，才又回复到了灵识的控制范围之内。
方天心有余悸的再次内视，当他看到一切都恢复正常后，方天才深深地吸了一口气，通过灵识掌控了身体中的所有灵气，又一次缓缓的运转起《青木诀》来。
在功法搬运了九大周天后，方天缓缓地收功回过神来。虽然只是短短的半个时辰而已，对方天来说真的就是一次险死还生。
收功毕，方天才又闭目吸了口气，真正的放松下来。此时他的灵识以一转，向体内默默地一察后，方天才发现，只是在这短短的半个时辰里，自己不仅已经打通了三桥之障，破了生死玄关，更是顺利的渡过了阴木小成之境，而且还勇猛精进的直抵“阴木大成巅峰”之境。
也就是说，达到这个境界后的方天只要再有一个小小的机遇，他就可以轻松的通过“阴木大成境”到达“阳木大成境”，这个境界就是修者所称的筑基。
半个时辰的险死还生，带来的功法进境如此之速，直让方天觉得很不可思议。
方天对于《青木诀》及这种功法的各境界了解的很详细。六岁那年，方天在尚无法修习时就开始不停钻研《青木诀》，到如今诸般法门已如刻入脑海般的清晰了。
这门方家的家传的功法，讲究的是“修如培木，进如奠基”，这门功法并不注重修练，反而最注重的是不断的锤炼灵气，以达到根深而基固的目的。因而，《青木诀》这门功法修练起来要远比其他功法慢的多。但它却因为重在培基、在筑基后才能比其他功法多出诸多的好处。
方天还记得家族传承了几百年来的典藏中，家中曾有一位老祖记载了一个故事。这个故事中，就讲到方家有一位极罕见的修者，此人十三岁阴木大成，但这位先祖在三岁即由其父运气对其进行了“洗筋伐髓”。因为“洗筋伐髓”这位先祖的父亲，也连跌三个境界，这才让这位先祖达到了十三岁“阴木大成”成就。
然而自阴木大成后，这位方家的先祖就止步于此，未见任何进步，自此往后，方家就不再在练功时追求速度了。
可是再看看方天自己的情况吧。
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