其余的小神都有区域性质，如河流女神伊希切尔，统辖的领域只有大陆南方雨林地带的河流，根本不是掌握近海海域的海神奥伯克利的对手，更别说咸水之母乌伊斯托希瓦托。
伊希切尔女神暗中投靠玛雅神系的主神托纳提乌后，拥有一个家庭保护神的新身份，负责保护分娩妇女和新生儿的安全，算是给自己预留了一条后路。
至于泉水女神若妮菈，掌握的区域就更加狭小了，除了女神诞生的那口圣泉，南方雨林区域内的所有天然泉眼，理论上都归祂所有，事实上根本办不到。
战神惠齐洛波契特利庇护的战争之城，拥有十几口甜水泉，若妮菈根本插手不进去，毕竟祂要面对的是屈指可数的强大神力。
再往下就是图腾兽，最多只有半神位阶！在神灵的世界里，图腾相当于野兽，尽管拥有锋利的爪牙，战斗力甚至能压倒类似泉水女神若妮菈，这种不擅长战斗的区域神，甚至能够和大神掰一下手腕，却拥有得不到尊重。
图腾兽的神性源自强大神力、中等神力和弱等神力的神明，不得不说雨林大世界的神灵，口味真的很重，竟然能和自己的宠物、坐骑，为了一时冲动的爱情而鼓掌。
叶知秋夺取神格的羽翼蛇是特例，神性往上追溯，可以回到第四纪元的太阳神，继续往上追溯，可以抵达第二纪元的当时神王。
由于治理世界的无能，被本源视作弃子抛弃掉，黑暗神特斯卡特利波卡趁机上来踹两脚，终于在第四纪元毁灭时，将第四代神王的尸体，连同部分大陆碎片丢出世界以外。
毕竟是一个大世界的神王，漂浮在无尽虚空的时候，冰冷的神尸化作巨大的岛屿，融合陆地碎片，终于演化出一个细小的世界。
羽翼蛇就是残余神性所出，可惜被六道轮回世界晶壁系发现并捕获，遭到毁灭性的打击。所幸的是，机缘巧合之下，叶知秋获得了羽翼蛇的神躯，甚至注入相应的蛇性，而将其复活过来。
只可惜，雨林大世界早已时过境迁，如今是第五纪元，并非是羽翼蛇可以横着走的时代。
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