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讲的是三国时期吴国大臣陆绩。

陆绩(188——219年),字公纪,吴郡吴县(今江苏苏州)人,庐江太守陆康之子。

陆绩成年后,博学多识,通晓天文历法,星历算数无不涉览。孙权授予奏曹掾,常以直道见惮,出为郁林太守,加偏将军。虽在军中,不废著作,曾作《浑天图》,注《易经》,撰《太玄经注》。

…… ……

陆绩六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,向袁术施礼,藏起的橘子滚落地上,袁术嘲笑道,“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”

陆绩回答说,“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”

袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

后人有诗云:

“孝悌皆天性,

人间六岁儿。

袖中怀绿桔,

遗母报乳哺。”

三国的时候,不会教育孩子,虽然是“报乳哺”吧,那也是“偷”啊,难道孝可以掩盖一切恶行吗?咱现在可不这么教育孩子,是不是?

…… ……

孙策占领江东后,驻扎在吴郡(今江苏苏州),陆绩成为其宾客。当时张昭、张纮(hóng)、秦松作为上宾,一起讨论关于当下四海尚未泰平,须要用武力来平定各地,当时陆绩因年少,所以坐在最后面,于是他在远处大声说:

“当年管夷吾在齐桓公下任相,九次聚合诸侯,一统天下,不用兵车。孔子说,‘远处的人不服从,只要专心修正文德,他们自己就会来投降的。’现今讨论的人不务求怀取道德的技术,而只是崇尚武功,我陆绩虽是年幼无知,但还未能安心。”

听到少年陆绩的回答,张昭等人对他甚为惊异。

陆绩虽然只有十几岁,但学识超过比他年长的人,同顾邵齐名,更胜过陆逊、张敦、卜静等人。

…… ……

陆绩容貌雄壮,博学多才,见多识广,虞翻是东吴有名的老臣,襄阳庞统也是荆州有名

的学者,虽然年龄都比陆绩大,但是都和陆绩关系友善。

孙策遇刺身亡,孙权继承事业,任命为陆绩为奏曹掾。陆绩专注于正道,因此更受敬畏。

建安十五年(210)庞统携周瑜灵柩赴吴。陆绩同全琮,顾邵一起去吊丧,三人与庞统结为深交。

…… ……

孙权平定交州以后,陆绩转任郁林太守,加偏将军,让他统领士兵二千人。

陆绩在孙权手下做了十几年郁林太守。

郁林郡地处岭南,气候炎热,疫痢流行,环境十分艰苦。陆绩上任后发动民众建筑郡城,在今南江村上黄屯凿井,人称“陆公井”,此举改善饮水和生活条件,减轻疫病传播。

陆绩将任内所生女儿,取名郁生,其热爱这片驻地之情不难想像。陆绩为地方做出了卓越贡献,深得民心。任期满后,他返回故乡。按照一般来说,陆绩历任太守十几年,卸任时应该满载而归,而陆绩卸任时全部家当还装不满一船。艄公三篱头说:“就这样开船,出了乱子怎么办?”

陆绩问:“怕出什么乱子?”

三篱头说:“船装得太满太重,劲使得再大,也不易移动;装得太轻,遇到狂风大浪,就容易翻船。你一家四口,所带东西不如一介寒士,船太轻,得想办法增加一些重量。”

他们一家商量买了一担笋干,两只大瓮,瓮里装满了咸菜放在船舱里,这样并没有起多大的作用,艄公还是摇头,说,“还是不行,如果这样重量的船在水里一定会随波逐流。”

而这时陆绩身上的银子已所剩无几,想买一些东西放到船上增加重量也不行,大家急得团团转,恰巧岸上有一块大石头,足有七八百斤重。陆绩打听出这块石头没有主人,便召集大家把它搬上了船。

几个白发老人看后大惑不解,有个士人发议论说:“陆大人学识渊博,也许这块石头有什么来历吧?”

船行至中途,突然遇到拦截官船的水盗。盗匪他们揭开正在烧菜的锅,一看里面仅有一点青菜,就说:“看来你这官舍不得吃,舍不得穿,准是个大守财奴。”

他们以为陆绩做官十几年一定会家财万贯,进在船上进行搜查,翻箱倒柜,结果一无所获。当他们揭开舱底发现一块巨石时,个个疑惑不解,连连追问,才知是为了压船。

水盗的首领非常感慨,他感叹地说:“我在江湖上闯荡了三四年,这样的太守,这样的官船,还是第一次遇到啊!”

随从插话:“陆大人在任上两袖清风,就是俸银,也往往是周济亲友和百姓,如今回江南,只有几件破行李。”

水盗首领听说此人乃是郁林太守陆绩,很抱歉地说:“早知道是陆大人的船,我们就不来了。”

回到家里,老母看到儿子两手空空,赞赏不已,高兴地说:“这才是我的好儿子。要是你满载财宝赃物回来,我就不认你了。”

陆绩用巨石压船还乡的事成为美谈。几个士人把陆绩运回的那块大石头收藏起来,取名“廉石”,吟诗赞颂。

…… ……

陆绩学养深厚,为官不是他的志向。虽有参加军事,但著述并没有废弃,曾为《易经》作注,又作浑天图。

自知将会逝世,便作辞说,“有汉室志士吴郡陆绩,幼时整修诗经、书经,成年时擅长于礼经、易经,受命南征,遇上疾病,遭遇命运的不幸,呜呼,悲哀啊!”又说,“由今开始,六十年以后,车可同轨,书可同文,遗憾我不能看见。”

陆绩指的就是西晋统一天下。

建安二十四年(219年),陆绩去世,年仅三十二岁。 陆绩留下两男一女,都只有几岁就返归乡里,同族陆瑁(mào)将他们接到自己家中抚养,到长大后才分开。

…… ……

孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉的意思是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。汉朝,乃至三国的许多官员,都有“举孝廉”之名,但,真正做到举孝廉的为陆绩也。

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