李宇晖见我责怪姜舯，连忙在旁劝阻道：“老蒋，很多神灵鬼怪上的事情本就不是我们常人能左右的，好歹我们还有姜舯提醒一下呢？要是没有姜舯，这事情不是照样发生，我们还不是两眼一摸黑？”
姜舯见李宇晖替他开说，顿时又轻松了起来，喝着可乐说道：“那什么黑圆、黑方的洋酒，真不是给中国人喝的，都什么味，让我先解解酒，老李，你这美女也挺多的嘛！早知道就呆在这了，何必去那耸人的阿尚酒吧！那地方我死也不去了！”
“姜舯，那阿尚酒吧到底怎么了？你倒是跟我说说呢？我挺好奇的。”李宇晖请教道：
姜舯先是看了我一下，而后一本正经的对着李宇晖说道：“那地方开始冤魂不散了！”
“冤魂不散？”李宇晖一头雾水的说道：
“什么？你说那边冤魂不散？”我在旁惊讶的问道：
“蒋凯，你也终于知道那地方的可怕了吧？还怪我独自一人离开呢！我好歹还提醒了你们，要是换做你，你早就鞋底抹黄油，早溜了！”姜舯似乎还在刚刚为他的“义举”而自赞不已。
如果真如姜舯所说的冤魂不散，那就是大大的不妥了。很多人会问，冤魂不散有那么可怕吗？它是怎么形成的？在这里我有必要来普及一下冤魂不散的定义。以前我曾经在文中有过述说，就是人死后，一定要入土为安，否则就会成为孤魂野鬼。但自古至今，总有一些人家里穷得叮当响，死后没钱买坟地，甚至只能草席一裹，就扔在了乱坟岗，任凭野狼野狗吃其尸体，最终成为孤魂野鬼一名，不能投胎、不能转世（编者按：很多人都会单方面的认为这投胎转世是一个概念，其实不然，投胎有很多种，能投人胎做人，也能投猪胎做主，那都要看你前世的造化。转世也分很多种，转世成佛，升仙，还是阎罗殿当差，同样，这也是要看你的前世造化。那人死后，怎么来区别是投胎还是转世呢？就看你生前有无道、佛的信仰了，信佛信道者，前世功德圆满，那能转世成仙成佛，欺世盗名，以佛、道行骗江湖，那转世后只能成妖成魔，受尽十八层地狱的种种苦难。），很多人以为做孤魂野鬼也不错，至少不用担心成为猪、成为小妖了，其实不然，孤魂野鬼实则是一种“气”，在阳界的大气中，“虚无缥缈”，最终融入空气中，烟消云散。那孤魂野鬼和冤魂不散有关联吗？回答是肯定的，严格意义上来说，这冤魂不散应该是孤魂野鬼的升级版，就拿甜甜来举例，甜甜死后没有入土为安（被张东呆在了河中），所以死后便成为孤魂野鬼，但这甜甜的死是带着一种怨气而死（一般而言是被人杀死、害死），这怨气就能顶着这孤魂野鬼的“躯体”，使其不会在空气中烟消云散，所以我们通常称这种模式为“冤魂不散”，那就这么一个“冤魂不散”的孤魂野鬼，它能干什么呢？就是害人。很多人会仗义执言的说道：“这‘冤魂不散’的孤魂野鬼要害人，就直接去找害死他（她）的人好了，何必要连累无辜？”这个就不是能从正常的人类理论去解释了，反正在我的印象中，这“冤魂不散”的孤魂野鬼，基本上见人就害，但它不可能造成屠杀，一般每次兴风作浪，都会带走一个人，因为这“怨气”就一个人的量。有一点可以肯定的，就是这“冤魂不散”的孤魂野鬼，其害人的模式是跟他（她）死亡的模式是一致的。还是用甜甜的案例来说，甜甜真正意义上的死亡并不是张东砸了甜甜的两根手指头就让其昏迷致死了，其实是被张东抛进河中给淹死的，所以甜甜害人的手法肯定是和水有关，当初张东家中爆炸，其实说白了就是甜甜变成了冤魂实施的报复行为，只可惜那爆炸和水没有关系，所以不足以致命，张东仅仅是重度烧伤而已。但如今，甜甜的冤魂再次害人，受害人茱琳恰巧又是被酒水吧台给砸掉，现在虽然生死未卜，但基本上能判定这茱琳必死，不仅应和了姜舯的谶语，也符合冤魂不散的孤魂野鬼害人之规律。
我把这一套有关“冤魂不散”的定义讲述给了李宇晖听，李宇晖大惊，愣在那边不知道该如何是好？我知道，这李宇晖担心的是阿尚酒吧出了人命，那朋友尚香肯定有逃脱不了的干系。想不到姜舯“不识时务”，在李宇晖已经愣在当场的时候，还兴致冲冲的补充道：“蒋凯说的那些，有些是对的，有些是错误的，也有些是不完整的，我的补充两句！”
我惊讶的说道：“呀！姜舯，我们都是师承艾教授，怎么，在这灵异学上，你学的跟我学的不一样？”
而那李宇晖似乎更信任姜舯一点，见姜舯这么说，连忙说道：“姜舯，你快说说这冤魂不散到底是怎么一回事？”
姜舯志满意得的说道：“蒋凯，在灵异这一点上，你没有必要不服气，我就是比你厉害，在除了我有得天独厚的优势以外，更为关键的，我也能总结规律。艾教授传授我们的灵异，很大程度上，是根据他人的记载加上他自己天眼的所见所闻，做出的总结，但由于只是天眼，毕竟有很大程度上的缺陷，当时他传授我们有关‘冤魂不散’这个理论的时候，我就提出了其中的一些谬论，艾教授跟我商讨好，同意了我的观点，在他的著述中会进行修改，所以，蒋凯，你没有听过艾教授的最新版本！”
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