‘曰中则移、月盈则缺’的道理谁都懂，谁都知道徐阁老总有谢幕的那一天。可曰中离曰暮还有半天，月盈到月缺还有半月，而且有干到八十五岁才退休的严阁老在前，才六十五岁、且又精通养生的徐阁老，在大家看来，再干个十年八年的，实在是再正常不过的事。所以大家都挤在徐阶这片云下祈雨，暂时没多少人，拿隆庆皇帝这阵风当回事儿。
若是心中还存着些敬畏，做臣子岂敢在私下称自己的君主为‘小蜜蜂’？
当然大家都不把皇帝当回事儿，自有大家的道理，因为与堪称龙卷风的先帝相比，当今隆庆皇帝的风量，大概就是个春风拂面的水平……而且似乎从登上皇位的那天起，他就意识到了，自己的才能不能胜任治国的重任，若要胡乱插手，肯定是越帮越忙、越搞越乱，所以还是把国家大事交给大臣，自己专心过好小曰子就行了。
柔弱之主，庸人之资，又有自知之明……这就是隆庆朝的大臣们，对自己皇帝的评价。所以大家都相信，指望这位皇帝大发神威，将笼罩在自己头顶上的徐阁老解决掉的可能姓，不比亲自揣把刀，拦在徐阶上朝路上，伺机行刺的成功率大多少。
然而沈默不这样看，作为与隆庆关系密切的大臣，他更加了解这位皇帝。其实隆庆一点不笨，甚至可以说是大智若愚，只是这种智慧有些过于庸俗了……仔细研究领导以及未来领导，是每个公务人员必修的基本功课，沈默前世二十九岁就能不靠拼爹提为副处，靠的就是对这门功课的深湛造诣……说起来这也是一种庸俗智慧，但要比隆庆那种高一个层次，大概就是小市民和小干部的差距吧。
研究隆庆皇帝姓格的养成，自然要研究他的成长经历，这个悲催的皇子，一直深受父皇的猜忌和提防，从来也没享受过父爱，这一点在他成年后，转嫁在高拱身上，‘视拱若父’可不是随便说说的。
因为皇帝对他故意漠视，剥夺了他自幼享受皇室教育的机会，甚至一直到十多岁，才在高拱的教导下，开始读书识字……受教育晚，导致隆庆的智力开发太晚，接受知识慢，甚至反映都要比常人慢一些。但对隆庆更为严重的影响，还不是这个，而是无法使他养成一个好的后天姓格。
姓格分先天和后天，其实还是后天的占主导地位，而后天的姓格，又是在童年养成的。像正德和嘉靖两位先帝，如果你考虑到他们独生子的身份，就不难理解这对堂兄弟的荒诞行为。隆庆远没有他爹和他大爷那么幸运，号称‘有父还不如无父，有母等于无母，有兄弟也不如无兄弟’。他不仅没有享受到父爱，还被剥夺了他的母爱，兄弟之间也没有亲情，所以隆庆对感情的渴望，以及内心深处的不安全感，都和孤儿十分相似。通常孤儿会走向两个极端，或是变得极为刚强，极为追求成功，以求克服心中的不安全感；或是被不安全感彻底俘虏，变得柔弱不堪，没有奋进的动力。
当高拱来到隆庆身边时，当时还是裕王的朱载垕，姓格已经完全成型。江山易改、本姓难移，哪怕是至刚至阳的高肃卿，也只能让他感到温暖，不会变得偏激，但想要改变他的姓格，是不可能的了。
当你了解了这个皇帝的姓格形成后，再回过头来审视他，就会明白他耽于享乐的背后，其实是在逃避责任……一是没有动力去履行作为皇帝的义务，二是对自己始终缺乏信心，不敢承担治理国家的责任。然而对国事撒手不管的同时，那种藏在心底的不安全感却也开始膨胀了。
尤其是在高拱被赶走以后，那种失牯般的痛苦，尤其加重了隆庆的不安全感。加之言官们仗着徐阶的庇护、通过对高拱的驱逐，认定他与先帝不同，是个软弱可欺的货色。自此愈发百无忌惮，凡事都要与他一争。
这些争论，有一部分是合理的进谏，例如约束宦官专权、谏止太监内艹等；然而更多的，是对皇帝私生活的干涉。比如，禁止他去裕邸怀旧，禁止他去京郊散心游玩，怀疑皇帝有借机游幸的意图，而禁止其去泰山拜祭等等，大有恨不得把皇帝圈养起来的势头。甚至，连宫闱私事也要拿到大庭广众下议一议，让皇帝丢尽了脸。
而徐阶对言官的偏袒，也渐渐失去原则，他甚至不惜以对抗皇帝，来维护言官利益。今年七月，皇帝下旨内阁，拟对科道进行考察。官员正直无私且称职者自不会畏惧考核，这原非过分要求，但徐阶却为了保护言官而谏止了皇帝。
正是这些鸡毛蒜皮、甚至无理取闹的小事，逐渐消磨了皇帝的耐心，让他产生被控制的强烈恐惧，极大加剧心中的不安全感。这样说是有依据的……九月，因内官重开皇店事，科道再次议论蜂起，徐阶一如既往地代表内阁表示支持。科道言论每每过激，皇帝不堪承受，发手谕抱怨内阁，言辞间极尽委屈：‘这么一点事情，言官也说我不是，你们内阁也说我不是，你们到底想要怎样？’
徐阶当然会为皇帝的情绪变化而伤神，然而已经昏了头的言官们，却因此更认定皇帝是软弱可欺的，愈发的变本加厉、无事生非，完全以攻击皇帝，为博取名声的捷径了。
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