初新在屋顶躺了三天三夜。
敏不确定初新是不是用“躺”这种姿势，但根据初新懒惰的性格，估计是八九不离十。
最叫人惊异的是，他居然把铺盖被席全搬到了房顶，一副要久住的样子。
一家酒馆的生意逐渐回暖，经过上次的险遇之后，敏也暂时放弃了离开洛阳的想法。她总感觉有双无形的大手扼住了她的咽喉，施加给她沉重的压力。她留在酒馆中，能和初新互相照应，以防不测。
午饭和晚饭由她送上楼，上楼时常常见不到初新的踪影，见到他也是在望着天空发呆，问他在看什么，他往往嘿嘿一笑，不多解释。
可不论敏多快去收盘子，饭菜和酒都被吃得干干净净，一点儿不剩。
近日，一家酒馆多了不少生面孔，这些生面孔拖家带口，基本上都不喝酒，菜也只点素菜搭配最廉价的猪肉。敏清楚，他们大概是家中无粮的居民，又不事农桑，只能来酒馆里填肚子。但凡带着孩子的，她都会免费送两只猪蹄。
猪蹄越送越少，一家酒馆的孩子也越来越多。
敏有些头疼。自己本想做些好事，现如今好事却反倒成了负担。一旦有便宜可占，人们总不愿意放过，尤其是那些穷苦的、可怜的人。
她把中午要给初新的酱肘子挑出了。她并非不精明，也不是不懂“纵容会滋生更多的贪婪”，她只是觉得说出的话就应该原封不动地做到。
尽管她什么都不曾说过，可她已经在心里许过承诺。
初新的鼻子很尖，闻到饭菜的味道便迎了上来。敏瞧了瞧他面无表情的脸孔，想到自己不久前在醉仙楼用偏激的话语刺过初新，决定还是沉默为好。
可这次初新却先开口了。
“没有酱肘子吗？”
敏笑出了声。初新自顾自说下去：“没有酱肘子倒也行，我最近想吃得清淡些。”说罢，他接过盘子，蹲在一边，开始闻饭菜的味道。
敏不笑了，因为初新像根本没有看见敏一样，全程都没有任何除言语外的互动。
他那双充满灵气的眼睛好似变作了死灰色。
闻了半晌，他竟然又将餐盘放在了身旁，毫无动筷的意思，抱着膝盖自言自语，就像在排练什么戏剧。
敏皱了皱眉头，转身欲走，却听到身后初新抬高声音在问：“你说我们为什么要学剑？”
敏望着初新，他依然是那副茫然无措的神情，话也不知在对谁说。
敏深吸一口气，说道：“为了不让错的变成对的。”
初新的眼中没有光亮，敏不清楚他在想什么。他又问：“什么是错的，什么是对的？”
敏停顿了些许时分，初新趁着她停顿，继续道：“老师曾和我讲过一个故事。老师二十几岁的时候心气很高，仗剑横行江左，未尝败绩，他有个好朋友，在朝中为官。有一日老师去友人家做客，离开时恰逢皇帝出巡，老师的朋友即刻对着仪仗队扬起的飞尘跪拜，久久不起，而老师却抱臂站立，不屑一顾。”
敏静静地听着。他们的剑术老师是个待人和蔼、极好说话的老头，敏想不到他年轻时有如此桀骜的一面。
“老师因此认为友人趋炎附势，选择同友人绝交，可老师后来却说，这是他之前做过最后悔的一件事。”
“为什么？”
刚问出口，敏就明白了原因。她不爱喝酒，却开起了酒馆，因为她要生活下去，她需要钱，她不能用剑去抢。一旦用剑去抢，错的就变成了对的。
初新或许清楚敏的想法，或许根本没有理会敏的问题。他说：“老师倚仗自己的高超剑术，自信不必遵守世俗的规则，而友人则不同，但不得不承认，友人的做法看似怯懦，却显出超脱。我那时不懂老师的话，现在似乎有些明白了。”
对于一个蔑视规则的人而言，遵守规则往往比逾越规则更痛苦，更依赖他的勇气。世界的残酷面貌会一点点显露出来，不愿妥协者，如屈原，如伯夷叔齐，他们用死亡宣告自己的抗争，可也有一些人，在看透命运的本质后，仍旧微笑地迎接它。
敏承认：“老师的做法或许你我都能轻易办到，可要让我学着老师的朋友，向权贵低头跪拜，恐怕是很难的一件事。”
“我最近偶尔会钻研秦五的剑招，”初新自说自话地拿起他的青铜剑，在空中挥舞着，“他的剑招威力惊人，只攻不守，正如他的人那般，不愿臣服，不肯妥协。”
“他的剑法确实罕见，他的人也是，好像从出生起就在迎接死亡。”敏感叹道。
“老师在我临行前曾教我一套剑招，以鞘收剑，一开始我将它视作普通的招式，现在方才想通，老师在教我臣服和妥协。”
“臣服和妥协？”敏不懂初新的意思。
“我自视甚高，以为能凭自己的剑术实现止杀的理想，老师明白三言两语无法劝服我，就将这手剑招教给我，盼我日后自行领悟……”
世间有用刀兵杀人者，可大量的死亡却并非刀兵所致，而是由欲望、偏见和诡谲的命运带来的。人类永远逃不出此三者的魔爪，又何谈止杀？
谁能凭一己之力消除人类的欲望和偏见？谁能看破诡谲弄人的命途？
没有人。
敏想插话，可初新一直在讲话，没有停下的意思。他的眼睛自始至终是空洞的，无神的。
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