回到给自己安排的临时住所，戏志才对今天的见闻感慨良多。
对于被邀请参加山寨未来几年发展规划的会议，戏志才心中甚是熨帖。既对郭斌的信任颇为感动，又对其光明磊落的行事作风暗暗赞赏。在会上，戏志才一言不发，只是在观察众人。
童渊是武术宗师，对于山寨发展并不甚放在心上；赵云虽是郭斌的师兄，却似乎对这个师弟颇为敬服，每每郭斌讲话，他总是仔细聆听，认真思考。而且就目前所知，这三十个青壮之所以能五人一组深入山中，固然与郭斌的拼刺术有关，但实际的指导以及带队都是赵云在主持，看来是个文武双全的智将。
管亥以郭斌家奴自居，为人耿直，对郭斌几乎是无条件的盲目崇拜，人虽不甚聪颖，遇到问题时，倒时常能想出一些土办法来，深挖沟垒砌兔子窝的办法就是他想出来的。
至于郭全，人小鬼大。小小年纪，官瘾却是不小，会上一力承担起了采摘葡萄的重任。或许是从小一起长大，知根知底的缘故，对郭斌和郭嘉两兄弟很是信服，却似乎对郭嘉颇有忌惮。也对，郭斌这个小弟郭嘉，年纪虽小办事却是十分牢靠，而且学问也好，颇有急智。若是得遇名师，引导得法，发展前景不可限量。
关于郭斌，戏志才虽是看不太透彻，却也总结出来了三点看法：仁义无双，胸怀宽广，才具过人。
第一就是仁义，只看他能毅然带领着三百老弱妇孺创业，让他们有口饭吃就能看出这一点。其次是胸怀宽广，事事都要听听大家的意见，这已经不仅仅是善于纳谏那么简单了。这听大家的意见一是了解各人心中所想，所以想出的法子能兼顾众人；二是可开拓自己思维，所谓兼听则明；第三可使大家感觉自己受到重视，让人干起活来特别有劲儿，也可借此收买人心。只是兼听则明懂的人不少，有这份心胸的人却是不多。
另外，郭斌才具过人，只看他能靠着一己之力，便将这不得不冒充山贼借粮的三百口人的吃食解决，而且看晚餐，竟是人人有肉有菜，这份才干实在是令人佩服啊。山寨中青壮虽少，却都武艺高强，寨中又仿军令行事，颇有章法。听今夜众人讨论，香皂产业获利颇丰，足可供应众人衣食。而且又要养家畜，酿酒，这是好大一份家业啊。
若让我们的郭斌知道戏志才这么评价自己，估计夜里做梦也能笑醒了。他分明是懒病发作，又知道在座的都是汉末的人杰，本着藏拙的心态让大家自由发挥罢了。
想到此处，戏志才暗道：“如今土地兼并益重，而朝廷不知体恤，加上宦官外戚乱政。逢上灾年，若是有野心之人登高一呼，恐怕应者云集。乱世将至，如何存身，看来要着落到郭斌头上了。”
想到此处，自然而然地就站到郭斌的立场上想问题了。香皂产业可是个大买卖，虽可保众人衣食不愁，却要防着被大族豪门谋夺，看来过一段时间要提醒郭斌，好好利用这个奢侈品结交权贵。除此之外，还可利用香皂的行销天下搜集情报，宣扬仁义之名。畜养家畜，可供衣食，让青壮有力气，让孩童长身体。关于酿酒，说道可就多了。
自然可以对外贩售，获利当不在香皂产业之下。更大的用处，便是可以屯粮了。你想啊，一般来说，酿酒需要粮食啊，可是进多少粮食，出多少酒，这就有的说道了。大可以酿酒的名义囤积粮食，乱世一至，这粮囤都是金山啊，这才是乱世立足的最大保障。另外，还可以在县中、郡中、乃至洛阳城中开设酒楼，一来贩售自家所产酒水，二来可做收集情报，传递信息之用。
想到这里，戏志才兴奋地坐了起来，心中想到：“年仅十五岁，布局如此之精到，思虑如此之深远，难得还对我如此看重，此真吾主也。”
戏志才兴奋得一宿睡不着觉，第二天一早却又听到外面喧闹非常，于是顶着两个大熊猫眼披上衣服出来，顺着声音传来的方向来到了寨前的空地上。途经饭堂只看到一众妇女都在忙碌着准备饭食，早起少眠的老者们却已经在趁着早饭前干点活计。
来到寨门口，只见童渊正站在空地中央看着以郭斌为首的众人微笑。郭斌为首，后面跟着赵云、郭嘉、郭全、管亥以及三十个青壮并寨中的一众顽童正绕着空地跑圈圈。一众青壮以五人一排，排成了六列。另外，那四五十个孩童在郭全的带领下也是井井有条。
郭斌一边跑还一边喊号子，“一二一，一二一……”众人就在这号子声中同一步伐。郭斌还时常应着步伐喊出：“一二三四。”众人听了，也跟着一齐高喊。虽只不到百人，其中还有一半以上都是孩子，却犹如有千军万马的威势。
看到这一幕，戏志才站在寨门处，口中喃喃道：“这才是乱世立足之根本啊，这才是乱世立足之根本啊……”一时间竟看得呆了。
原来郭斌深知乱世将至，身强体健才是存活的根本，因此把前世上学以及当兵时跑早操的习惯带到了现在。童渊赵云这两个高手每天都要早起打打熬筋骨的，郭斌拜师后自然也要跟着练习。
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