诸葛婵娟自然明白南风此举代表着什么，失态尖叫，“你才需要好自为之，等着吃亏吧你。”
哀莫大于心死，南风此时连回骂的心都没了，更不会与诸葛婵娟辩论争吵，他明白人无完人的道理，与人相处也从不苛求对方完美，但有些缺点是他不能忍受的，首当其冲的就是自以为是，自以为是其实算不得缺点，而是一种处事态度，任何一个获得巨大成功的人，都会是个自以为是的人，因为只有自以为是才能无视他人的质疑和影响，坚持去做自己认为正确的事情。
自以为是是好还是坏，取决于自以为是的人是不是具备过人的见解和超人的心智，真正的聪明人非常少，大部分人都只是自以为聪明，实则并不比他人聪明。
如果这类人自以为是，那就完了，这类人听不进他人善意的劝解和纠正，会执着的去做自认为正确实则错误的事情，拉都拉不回来，吵的面红耳赤也无济于事。
诸葛婵娟认为元安宁断去手掌是苦肉计，也并非毫无缘由，大部分人都会这样认为，元安宁是前朝公主，身负国仇家恨，迫切需要助力，而他一人独占五块龟甲天书，假以时日定然会有惊天修为，元安宁的确有这样做的动机。
但诸葛婵娟不了解详情，不知道元安宁对他的态度，也不知道元安宁自他这里拿到过一片龟甲的内容，如果元安宁真的想自他这里得到更多，是不会要那张写有天书的符纸的，因为那样做会在他心中留下贪婪的坏印象。
诸葛婵娟不了解内情就做出了自以为正确的判断，既然没有事实为依据，她的判断就只能来自自己的猜测，而正确的判断永远只能来自于事实，绝不会来自臆断。
每个人都会犯错，犯错之后绝大多数人会寻找借口为自己开脱，哪怕不是故意寻找借口，潜意识里也会寻找对自己有利的理由和借口，以此减轻罪责，维持自信。诸葛婵娟可能并不是故意抹黑元安宁，但其内心深处或多或少会有这样的意愿，因为元安宁断去手掌会对二人的关系造成巨大影响，这种影响是诸葛婵娟不想看到的，如果元安宁是在施展苦肉计，二人的关系就可以回到原来那种亲密的状态，这是诸葛婵娟最希望的。
再者，此事他是当事人，知道更多诸葛婵娟不知道的细节，元安宁是不是苦肉计他比诸葛婵娟更清楚，天元子留下的三条忠告他一直铭记于心，也正因为如此，在与女子相处时他一直揣着小心，不排除元安宁真的喜欢他，但元安宁喜欢他绝不会是因为他得到了五片龟甲，年初他被玉清宗前追后堵，狼狈逃窜，元安宁就曾经去往和林镇，除去了试图伏击他和胖子的那两个玉清道人。
当日去往和林镇的不只元安宁，诸葛婵娟也在，她做的与元安宁做的是同一件事情，元安宁是不是喜欢他尚未可知，但诸葛婵娟钟意他却是板上钉钉的事实。
想到此处，南风心生惆怅，回头望去，只见山谷所在区域有火光传来，那处山谷很是避光，寻常灯烛不可能透出火光，除了火光，山谷之中还有浓烟升起，不消说，诸葛婵娟气急之下将山洞烧了。
诸葛婵娟有这样的举动他一点都不意外，诸葛婵娟城府不深，不善隐藏自己的情绪。
参天悟道的前提是明窥阴阳，而明窥阴阳体现在日常处事中就是恩怨分明，细察功过，不能因为对方做错了什么就将其全盘否定，也不能因为对方做对了什么就将其之前的过错一笔勾销。
平心而论，诸葛婵娟人品还是不错的，但她心胸狭窄，强势毒舌也是实情，两相抵消，还剩下一个负面的自以为是，若是朝夕相处，别的不好说，吵架肯定是少不了的，吵一阵儿可以，吵一辈子可怎么能行。
想罢诸葛婵娟，又看向怀中的元安宁，在此之前他从未想过与元安宁发生什么，倒也不是对元安宁没有感觉，而是心里有诸葛婵娟占据，便不曾放别人进来。
本来已经非常烦躁，再想这些更是心烦，正事儿没干，儿女私情倒惹上不少，罢了，不去想了，走一步看一步吧，得了这么多龟甲，法术修为还如此平庸，如假包换的大肥羊，谁见了都想抢，说不定哪天就被人打死了……
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