抛家舍业，背井离乡，于生民而言是难以面对之痛苦，可若一旦接受了，其实也未必就是承受不住的绝境。
尤其对王雪而言，他并不悠长的人生几乎近半是在这种动荡中渡过，而坞壁中其他人或许没有他这种几次三番的丰富经历，但其实他们也多数都是旁处迁徙而来，所以当认清这个现实之后，或是哀哭感慨几句，而后便也都整理家当，踏上路途。
整个坞壁规模并不大，百十户人家，王雪虽然被推举为首领，但于这些人其实也并没有什么严格的管辖手段。所以在离开坞壁的第一天，其中便有将近三分之一的人家离开了这一个不大的队伍。这些离开的人家，或是家里壮力比较多，不愿再被队伍中那些老弱拖累，或是在坞壁中积攒的家业比较多，不愿与人分摊。
王雪只是一个伤病老卒而已，因为些许谋生手段，才能引得旁人亲昵，实在算不上有多高的威信。那些人要离开，他也没有办法。他并不是一个多有智慧的人，但胜在有经验，明白坞壁的存在意义还不在于能够提供庇护之所，而是让人有所牵绊和苟且的借口。如果不能尽快找到一个暂时栖身的地方，他们这一支小小的队伍很快就会分崩离析。
乱世人如水流，流淌在平地上不断分岔，稍有凹坑便能汇聚，那些分流出去的或许汇入别流，或许消散无踪，只有尽可能多的汇聚更多，才能推迟消亡。
王雪他们运气比较好，在进入水泽中没过多长时间，便发现一片面积不小的草甸，草甸里有一些屋舍残骸，大概是此前也曾有流民在这里生活过，但原本的居民和屋舍早已经不存，只留下一些痕迹。发现这些痕迹后，一群人受到了极大的鼓舞，既然有人曾经在这里生活过，那么便意味着他们也可以继续在这里生活。
所以这里便成为了他们新的落脚点，虽然这里只是水泽的外围，但其实已经足够安全。因为凭他们这些人，实在没有价值引得那些兵卒们再继续扩大搜索，一旦原来的坞壁没了人，那么他们便很快会被遗忘。
草甸环境不错，大量的浅塘苇荡，甚至还开垦出十几亩薄地，樵采渔猎、兼种一些菽谷之类，养活他们这一群百数人并不困难。活下来，有时候难于登天，有时候又是一件很简单的事情。
泽野中有乱军，这是早前发现坞壁的那些骑兵们告诉王雪等人的，而且对乱军的残忍极近渲染夸张。这也是那些途中许多乡人选择离开的原因之一，他们并不认为入泽是一个好的选择，极有可能会被乱军肆虐摧残，所以选择了一条自以为更好的出路。
虽然王雪等一群人在这茫茫大泽中实在不起眼，可是在他们入泽后的第一个冬天，草木凋零，遮蔽减少，他们还是被乱军给发现了。但是乱军并没有杀害他们，也并没有将他们掳走，在确定他们乃是附近乡野逃难的流民外，便不再理会，由得他们自生自灭，甚至没有去动他们积攒过冬的口粮。
当时乡人们不乏惊悸，以为将会死到临头，大难不死之后，俱都松了一口长气，继而破口大骂早前逼得他们离乡背井逃难的所谓王师，简直连乱军都不如，乱军最起码还给他们留了一条活路，互不伤害。
听到乡人们这些咒骂声，王雪只是笑笑不说话，过往许多年，他过得不乏混沌，甚至不知道自己到底追随的哪一方，但有一点可以确定，王师他也做过，乱军他也做过。
那些将他们逼离栖息地的骑兵王师未必是坏，而发现他们又弃之不理的乱军也未必是好。换言之，他们这些流民只是道旁杂草而已，甚至都不够资格让那些军卒们显露出到底是好还是坏，他们不配。因为无论是乱军还是王师，王雪都曾经是他们当中一员，也曾经如此对待过其他流民。
早前王师狮子大开口，向他们讨要根本就不可能拿出来的粮物，如果那些人真的意图在此，还不如当时就直接哄抢，实在不必多此一举给他们留出时间筹措，就算给他们再多时间也筹措不出来。所以那些人意图只是要把他们赶走，把他们赶入大泽。所以明知泽中有乱军，王雪还是选择率众进入大泽，因为如果逃遁到其他地方，才是真正的死路一条。
他们这些人进入大泽之后，便相当于耳目，能够让藏匿在野泽深处的乱军慌乱局促，无所遁形。
而乱军之所以不杀掉他们或者将他们掳走，一则也是为了留下他们做耳目，二则他们也没有多少油水可榨取。他们在王师和乱军之间，就是一片缓冲地带，任何一方有风吹草动，他们便会被惊动起来，另一方便可以通过他们的骚动来推测敌人的动向。
所以，他们只能作为查探观望风向的杂草存在着，一旦有了些许超出这一点作用的价值，即刻就会被某一方扑食。
熬过凛冬之后，暖春到来之前，野泽周边兵卒身影渐多，频频有冲突厮杀发生。乱军和王师极有默契的选择在这个时间点对河泽外围进行扫荡，王雪他们这一个不大的难民小团体被乱军扫荡到了更深的区域。冬日苦寒就是一场考验，能够熬过来的除了运气之外，多多少少都会有一些独到的谋生手段。如果再将之视作望风杂草，未免太可惜。
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