按摩到这里，就算宣告结束了。
叶怀清并没有继续给老头的腿部特别是脚作按摩，老头脚臭，他嫌弃。
其实最主要的原因是做到这一步就可以了，以老头目前的身体状态，就算他作脚部按摩，对老头的加成也近乎没有。
为什么？
远火之燃，不助近处之寒。
脚部离脏腑实在是太远了，如果用前世华夏古代地域的划分法来说，属于是典型的边夷且蛮荒之地，天高皇帝远的，两两不靠，信息不通。
这种情况，别说一个大病缠身命不久矣的老头了，就是一般的身体还算健康的老人，也在所难免。
气虚血滞，腿脚僵硬。
大脑对它的感知和调控越来越不足。
不知道什么时候，感知就出漏子了，然后调控也跟着出漏子，然后，莫名其妙地就会摔上一跤。
在看似不可能的地方摔。
在看似不可能的情况下摔。
但其实，没有什么不可能，也没有什么莫名其妙。
岁月一朝露狰狞，荣枯向来不由人。
人虽然不是植物，没有根，但其实脚就是根。
不然，“根脚”这个词是怎么来的？
脚是“根”，那什么是“本”呢？
气血是本。
气血虚是亏本，腿脚硬是伤根，亏本又伤根，走向地狱门。
不管对医者来说，还是对药者来说，又或是对修者来说，这都属于最基础的常识问题。
而所谓修行，起步处，也正是从这里入手，培补气血，使体内一身的气血充沛，充沛然后流转，流转然后去淤除滞，如此这般，由头到脚，由脚到头，由外到内，由内到外，“专气致柔，能如婴儿乎？”
那就是炼气大成了。
不管这个阶段叫什么名字，炼气境也好，养气境也好，培元境也好，又或是最朴实无华的入门境也好，反正，入的就是这个门，培的就是这个元，养的就是这个气，炼的，也还是这个气。
这也正是老子道德经开篇明义所说的，道可道非恒道，名可名非常名。
没有常名，也无所谓常名。
前世的时候，对叶怀清来说，这一境并不叫这些名字，他获得的法门有点故弄玄虚，也因此，这个境界也有一个看起来玄而玄之的名字，但实际上，是小家子气了。
而既然这一世叶家所传的基础修炼以“炼气诀”为名，那他索性就把这一境叫做炼气境了。
至于此世到底是不是以此为名，他现在还不清楚呢。
因为叶家一族修为最高的老族长也都还在这一境中打转，并且也没听说以前有哪位家族前辈破开了此境，所以平日，族人根本不讲什么炼气境不炼气境的，就是修行。
这就好像前世一些国内外身份证件的标识。
某某市开头。
某某省开头。
某某国家开头。
这都很正常，但却不会以“地球”开头。
因为没有必要。
就你是地球人啊？
大家都是！
而再往上追溯，就更不会以太阳系、银河系等等什么的来开头作命名了。
太古云星系第二旋臂第四十七亿光年第一三九九号二等星第三行星联合体，但凡有诸如这般的名称出现且实际应用，那必然是意味着这个文明已经跨入到大星际级文明了。
而根据此命名常规也可以知道，叶家镇上，这叶家一族的修行，也就那么回事。
不知道上面的境界是什么。
从而，也不知道当前的境界和上面的境界交界点在哪里。
于是，问题变得严重起来。
不知道本境界修行的终点，从而也就不知道在起点和终点之间划一条线，更不知道如何在起点和终点之间构筑一条宽阔、平坦且可靠的通行道路。
只要有目标，总能到达。
就算到达不了，总可以想方设法地一步步靠近。
就算个体靠近不了，也可以依靠群体、依靠整个“文明”去一步步地向着目标靠近，用一年、一百年、一万年、一亿年、一百亿一千亿一万亿年以至更多的时间。
但如果连目标在哪里都不知道？
那还靠近个啥呀！
永远地原地踏步转圈圈吧！
叶怀清为什么如此肯定地认为整个叶家一族对炼气境的修行认知都是雾里看花？
因为往前几代，甚至可能几十代，都没有人破开此境！
这么长的时间里，这么多的人修炼，其中不可能没有天资出众的！但他们却也终生全都被局限于此境，那只能说明，整个叶家一族根本不明了这炼气境的根本和究竟！
所以。
前世有一句话是怎么说的？
我不是针对谁，我是说在座的各位都是垃圾。
难听，但事实。
也所以，叶怀清此前根本不敢修炼叶家的这炼气法诀，那是坑死人不偿命。
而从这里也可以知道，镇子上的叶家医馆，对于“医”的认识同样也就是那么回事，可能有点认识，但那认识真不多。
不然，从不知道多少代起到现在，最有望突破炼气境的，就应该是叶家医馆的人！
医馆那边的医药层次都是这样，而像眼前这位，这位根据寥寥几本药书自行展开研究的……
啧。
说研究，那是好听的说法。
客观的说法，呃，没有什么客观的说法，叶怀清感觉自己再怎么尽量客观地形容，说出来的话可能都会显得刻薄，所以就还是不说了。
只能说，此老者，励行药道，筚路褴褛，情怀可感，勇气可嘉。
然后，评语之后是综合评分，零！
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